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杂说四马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故 虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 (祗辱一作：只) 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与 常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策 而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! 译文 世上(先)有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐 不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，(跟普 通的马)一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 (日行)千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不 知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马， 虽然有(日行)千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不 能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求 它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽 它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对 它，说：天下没有千里马!唉，难道真的没有千里马吗?大概是 真的不认识千里马吧! 注释 1、伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相(xiàng)马(现指能够发 现人才的人)。 2、千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来 比喻人才;特指有才华的人。 3、而：表转折。可是，但是。 4、故虽有名马：所以即使有名贵的马。故：因此。虽：即 使。名：名贵的。 5、祗辱于奴隶人之手：也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋 没)。祗(zhǐ)：只是。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的 人。 辱：这里指受屈辱而埋没才能。 6、骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间：(和普通的马)一 同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥： 喂牲口用的食器，引申为马厩。 7、不以千里称也：不因日行千里而著名。指马的千里之能 被埋没。以：用。称：出名。 8、马之千里者：之，定语后置的标志。 9、一食：吃一顿。食，吃。 10、或：有时。 11、尽(1)：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。 12、粟(sù)：本指小米，也泛指粮食。 13、石(仍读“shí”)，容量单位，十斗为一石，一石约等 于一百二十斤。三十斤为钧,四钧为石。 14、食马者：食，通“饲”，喂。 15、其：指千里马，代词。 16、是：这样，指示代词。 17、虽：虽然(与前面的虽不一样，这里指虽然) 18、能：本领。 19、足：足够。 20、才：才能。 21、美：美好的素质。 22、外见(xiàn)：表现在外面。见：通“现”，表现;显现。 23、且：犹，尚且。 24、欲：想要。 25、等：等同，一样。 26、不可得：不能够得到。得：能，表示客观条件允许。 27、安：怎么，哪里，疑问代词。 28、求：要求。 29、策之：驱使它。策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策， 驾驭。之：代词，指千里马。 30、以其道：按照(驱使千里马的)正确的方法。以：按照。 道：正确的方法。 31、食之：食，通“饲”，喂。 32、尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里 的能力充分发挥出来。材：通“才”，才能。尽(2)：竭尽，发 挥出。 33、鸣：马嘶。 34、通其意：通晓它的意思。 35、执：拿。 36、策：马鞭。 37、临：面对。 38、呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。 39、其(1)：难道，表反问语气。 40、其(2)：大概，表推测语气。 41、邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗” 42、知：懂得，了解，认识。 通假字 (1)才美不外见：“见”通“现”，显现、表现。 (2)食之不能尽其材：“食”通“饲”饲养;“材”通“才”， 才能。 (3)其真无马邪：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 (4)食马