广东省2020届高三语文能力提升训练试题1【含解析】.pdfVIP

广东省2020届高三语文能力提升训练试题1 （含解析） 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读 (本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 根据 《论语》记载，孔子很少言及 “利”的问题，偶或有之，也常常与 “义”对举。例如为人们所熟知 的 “君子喻于义，小人喻于利”等。在他的影响下，后世儒家将义利之辨看作一个重要问题，重义轻利 成为儒家思想的基本倾向。 与前人相比，孔子及其门人在使用 “义”这一概念时，有如下几个特点：第一，强调 “义”对于个人道 德行为的重要性。这里的个人，主要是君子，一般指士及士以上阶层中的个体。如 “君子义以为质，礼 以行之”，能够 “行礼”的，当然是贵族。第二，在君臣关系层面，突出臣下这一方面的 “义”。这并 不是说，孔子把君臣关系看作一方对另一方的单向的、绝对的服从。因为孔子明确讲过： “君使臣以礼 ，臣事君以忠。”如果将君主看作贵族阶层的一个成员，则君主也要讲“义”，所谓 “上好义，则民莫敢 不服”。 “使臣以礼”为君主之 “义”， “事君以忠”为臣下之 “义”。 第三，从现代哲学的角度看，作为抽象的价值标准， 《论语》中的 “义”虽然也具有 “公正”等含 义，但在多数情况下，却只有形式意义而无内在规定性。例如， “君子义以为上”，就是君子应该让自 己的行为具有正当性，否则其他的好品质都将失去依据。但什么是 “正当性”，在不同语境、不同条件 下，具体答案和标准又是不一样的。 尽管在孔子之前，义利关系问题已经进入人们的视野，但到了孔子那里，义利才真正对举而言，并且具 有了对立的意味。最著名的莫过于 《论语 ·里仁》篇中的 “君子喻于义，小人喻于利”。重义轻利是孔 子价值观的基本取向。但需要指出的是：第一， “义”与 “利”对立的背后是“君子”与 “小人”的区别 。在涉及 “义”的问题时，君子和小人多指社会地位和社会身份。君子“知书达理”，因而可以 “喻于义 ”；小人见识短浅，自然只能 “喻于利”。后世儒家虽然明知君子和小人的区别，有称德和称位两种方 式，但常常本能地择取其中的道德含义。第二，孔子的义利之辨，主要从个人的道德行为着眼，主张个 人在_面临选择之时，应舍利取义。这里的 “利”，指的是私利。而在政治层面，孔子并不反对 “利”。 《论语 ·尧日》记载，子张问孔子 “何如斯可以从政”，孔子说 “尊五美，屏四恶”。其中， “五美” 的第一条就是 “惠而不费”，也就是 “因民之所利而利之”。很显然，孔子在此处所说的 “利”，主要 指公利。 由于在 《论语》中，孔子并没有明确区分公利与私利，因而给后人的直观印象就是孔子反对言利。这导 致许多孔门后学在政治思想层面将 “义”与 “利”严格地对立起来。 孔子的政治理想是恢复周礼，而实现的途径则在于希望君子通过修身律己而获得政治感召力，进而引导 社会建立良好的秩序。因此，孔子的义利之辨首先着眼于君子对私利的克服。这种主张具有高度的理想 性。然而，后世理学家由此发展出一种普遍性的认识，即把大多数政治和社会问题归结为人心问题，似 乎人心端正了，一切问题就会迎刃而解，这显然是严重脱离实际的。由此可见，我们在弘扬儒家重义轻 利优秀文化传统的同时，还必须注意并克服其与现买脱节的负面因素，进而做到去其糟粕，取其精华。 (摘编自王超 《孔子义利观探本》) 1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A．孔子强调 “义”对于个人道德行为的重要性，这里的个人属于社会的中上阶层。 B．在君臣关系层面上，孔子认为君主 “使臣以礼”为 “义”，臣下 “事君以忠”为 “义”。 C．孔子的 “义”大多没有内在规定性，只要认为自己的行为具有正当性就是 “义”。 D．孔门后学将 “义”和 “利”对立起来，是由孔子没有明确区分公利和私利造成的。 2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A．文章通过引用孔子的名言引出了本文作者讨论的话题——孔子重义轻利的义利观。 B．文章善于条分缕析地分析问题，如第二段和第三段，这样便条理清楚，层次分明。 C．文章并没有孤立地讨论孔子的义利观，而是将其与前人比较并指出其对后世的影响。 D．文章讨论话题时一分为二，指出儒家的重义轻利的优秀文化传统中有精华也有糟粕。 3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A．孔子不但将义利对举，还使二者有了对立的意味， “君子喻于义，小人喻于利”是最具代表性的句子 ，能反映孑L子的义利观。 B．孔子时代，君子和小人是就社会地位和身份而言，但后世儒家常常选取其中的道德含义，即以道德高 下来