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一 寸 光 阴 不 可 轻
修身立德做表率,我为教育添光彩 各位领导、各位老师:
大家好!今天我演讲的题目是《爱让我拥有光荣的称号》。
人民教师是人类灵魂的工程师,是人类文明的传播者,是太阳底下最光辉的职业。古往
今来,有多少仁人志士肩负着这个崇高的使命,又有多少文人墨客歌颂着这个光荣的称号。教 师——用笔耕耘,用语言传播,用汗水浇灌,用心血滋润,这是人民教师最崇高的劳动,“国 运兴衰,系于教育”,教师传播着人类的文明,承载着历史的更替,撑起的是中华民族的擎天 大厦,孩子们在教师手里牙牙学语,蹒跚起步,洁白的心灵被教师打上深深的烙印,青春的热 血因教师而沸腾,生命的凯歌因教师而奏响。在这里,请允许我向每一位教师致敬!
初为人师时,我也曾有过迷惑,感觉教师只是生活的配角。在豪华气派、出手阔绰的群
体里,是寻不到教师的足迹的,教师被遗忘在角落里。这时偶得雨果的一句话:“花的事业是 尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做业的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”顿时 心生羞愧。我永远忘不了 XXXX 年《感动中国人物》中烛照深山的李桂林夫妇,颁奖词是这样 写的“在最崎岖的山路上点燃知识的火把,在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手,19 年 的清贫、坚守和操劳,沉淀为精神的沃土,让希望发芽。”于是,重拾自己最初的梦想,寻一 处纯净的地方安放自己纯净的心灵,释放青春的梦想,践行人生的价值,纵然两袖清风,纵然 一身粉尘,纵然清贫如水,纵然浮华散尽。。。。。选择这个职业,我无怨无悔,从事这份事 业,我
矢志不渝。
师。”爱是师生沟通的最好桥梁,教师通过爱来传播知识,会让知识都充满爱,而学生
这时所接受的教育也不再是数字化的枯燥的被动化的教育,而是充满着人性与关怀,充满着无 私与奉献,充满着灵性与活性的爱的教育。在教学过程中,爱不但扮演着师生互动的积极角 色,同时也沐浴和净化着师生双方的心灵。爱能把枯燥化为有趣,能把死闷化为活泼,能把被 动化为主动;爱也能把恶转为善,把顽劣变为听服,把后进变为优等,靠在一颗满载爱??心灵 旁,如沐春风。我也明白,在现实生活中拥有爱的心灵并不少,我们没有的只是平均分配爱的 能力,同等对待对事业的爱与对学生的爱的能力。不同的学生拥有着我们重量不同的爱,我们 往往对升学率的关注要远大于对学生身心健康的关注,只是我们不愿承认,我们会说:“十个 手指都各有长短”“教育机制是造成的”,这到底是原因,还是借口在这里我想说,爱应是无 差别的,教育应是无功利的,如果校园放飞的是希望,那么守巢的就应该是爱愿。
我无法用学者那深邃的语言阐述教师的价值,也无法用诗人优美的诗句讴歌教师的使
命,但是我可以用自己最大的努力去开拓、创造、耕耘、收获。最后我借用一首诗来结束我的 演讲:
我,是个老师,我把手中的红烛高高举起,只要我的鸽群能够翱翔蓝天,只要我的雏鹰
能鹏程万里,我情愿燃烧我的每一寸躯体,让我的青春乃至整个生命,在烛火的跳动中闪光, 在烛泪的鲜红里奔腾。 我的演讲到此结束,谢谢大家!篇二:修身立德 完善自我
修身立德 完善自我
中央强调:要把学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求贯穿党的群众路线教育实
践活动全过程,确保活动纵深推进,取得实效。 一些重要会议也多次强调,要以焦裕禄精 神为镜,深学、细照、笃行,切实做到“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要 实、做人要实”。
“严以修身”是根本,管的是世界观、人生观、价值观这个“总开关”。只有从理想信
念、价值取向上打造“金刚不坏之身”,才能挡住“四风”的滋扰侵蚀,在金钱、美色、利益 等诱惑面前“任凭风吹浪打”,“我自岿然不动”。
何为修身《现代汉语词典》的解释是:“努力提高自己的品德修养”。通俗地讲,就是 陶冶身心,涵养德性。
孔子提倡“修己”,认为“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”。孟子既
讲“修身”,又讲“养心”。荀子提出“以修身自强,则名配尧舜”。《礼记》更是提出了我;一 寸 光 阴 不 可 轻
们大家耳熟能详的“修身齐家治国平天下”。 怎样修身古人注重“修德”,“吾日三省吾 身”。《论语》说:“君子怀德,小人怀土。”《新语》认为:“立事者不离道德,调弦者不 失宫商。”
慎独,就是要加强党性修养,坚定理想信念,切实增强政治敏锐性和鉴别力,以理论上
的清醒,促进政治上的坚定;坚守共产党人的精神追求,时刻提醒自己,严把思想关口,树立 正确的人生观、世界观、价值观,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。耐得住寂寞,
守得住清贫,忍得住欲望,受得住诱惑
自律,就是能率真的面对自我,素心为人,侠义交友;就是能品行如修竹傲立,操履严
明、守正不阿;就是能做到才华应韫、德居人前,利在人后;就是能面对形形色色的诱惑,做 到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。因为自律,拥
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