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- 约6.37千字
- 约 40页
- 2020-09-04 发布于天津
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蒙娜丽莎的魅力 哲思短章 论取舍 人要有所取,必须有所舍。 “ 取 ” 固费力, “ 舍 ” 亦太难。 人不能只取不舍。 要有收获,必有付出。付出便是舍。 对无法得到的东西,忍痛放弃,那是一种豁达,但也是 一种割舍。必须割舍而不肯割舍,则是疑虑与执迷,对自己 有害无益。能在必须割舍时,毅然地割舍,乃是坚强与洒脱。 不要以为只有能“取得”的人才是大智大勇,那些能毅 然“割舍”的人,实在具有更高的智慧与更大的勇气。 苦恼的来源是患得患失。所谓患得患失,也就是对取舍 的疑虑不决。 这“舍”有时是有形的,如买东西,置产业,你需付钱。 有时是无形的,如要专心争取事业上的成功,必须舍去许多 个人的享受。鱼与熊掌不可兼得。而人们最常见的苦恼便是: 得到鱼,舍不得熊掌,得到熊掌,舍不得鱼。 最大的取舍是对成功与荣誉的取舍。人们追求成功 犹如爬山。一个又一个山头的征服过程虽艰苦,但成功 在望的鼓励使你提起勇气继续攀援,这是“取”的过程。 但当你到达峰顶,备享殊荣之时,也就是你准备功成身 退之日。这一番“舍”更需智慧与勇气。 另一种“舍”是对求之不得的事物的舍。尽力而为 是“取”的最高原则。发觉此事与己无缘,能潇潇洒洒 地挥手而去,另辟发展之道,这也是一种“舍”。 修身名句 · 追求 1. 甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘。 —— 汉 · 无名氏 赏读: 瓜是甜的,却有个苦的瓜蒂,枣是漂亮的, 却长在荆棘上。比喻世上万物难以样样都好。 2. 过犹不及,有余犹不足也。 —— 汉 · 贾谊 赏读: 凡事做过了头,就像做得不够一样,做过了 头和不足都是不好的。凡事都需要掌握分寸,真理再往 前跨一小步,就会变成谬误。 3. 言必信,行必果。 —— 《论语》 赏读: 说出的话一定要算数,行动起来一定要坚决。 一诺千金,敢作敢为,受人尊重;出尔反尔,优柔寡断, 遭人鄙弃。 4. 瓜田不纳履,李下不正冠。 —— 《乐府诗集》 赏读: 经过瓜田时,不要弯腰提鞋子,走在李树下 面,不要举手整理帽子,免得别人怀疑你偷瓜摘李子。 借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。 《北史 · 袁聿 脩 传》: “ 瓜田李下,古人所慎。愿得此 心,不贻厚责 ” 说的就是这个道理。 知识卡片 1 . 作家作品 傅雷 (1908 — 1966) ,上海市南汇县 ( 现南汇区 ) 人,翻译家,文 艺评论家。 20 世纪 60 年代初,傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的 卓越贡献,被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。著作有《傅雷家 书》,译著有《高老头》《约翰 · 克里斯朵夫》等。 2 .写作背景 作者为我们开启了一扇想象的大门,使无限多样的 选择都获得了潜在的艺术生命。在无形中我们被引入一 个更为自由驰骋想象的广阔天地,从而拥有了美的感受。 3 .审美视窗 《傅雷家书》名言 (1) 只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明 你的心迹。 (2) 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。 (3) 得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于 心。 (4) 人一辈子都在高潮 —— 低潮中浮沉。惟有庸碌的人 生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廓清无 累,真正解脱。 (5) 一个人唯有敢于正视现实,正视错误。用理智分 析,彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。 (6) 中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制 感情,而不是让感情控制。 (7) 艺术家与行政工作,总是不两立的! (8) 世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术。 (9) 永远保持赤子之心,到老你也不会落伍。永远能 够与普天下的赤子之心相接相契相抱! (10) 有矛盾正是生机蓬勃的象征。 (11) 孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜 悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵 的光阴。 (12) 真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎, 不能洗刷! 预习作业 1 . 字音识记 (1) 单音字 ①荣誉 . ( ) ②妩媚 .. ( ) ③虔 . 敬 ( ) ④抿 . 去 ( ) ⑤挟 . 制 ( ) ⑥诠 . 释 ( ) ⑦相契 . ( ) ⑧摒 . 弃 ( ) ⑨衣褶 . ( ) ⑩面颊 . ( ) ? 融洽 . ( ) ? 怅惘 .. ( ) yù wǔ m
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