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第三单元 爱的心语 蛇 温馨晨读 鸡声茅店月，人迹板桥霜 自主学习 博观而约取，厚积而薄发 合作探究 奇文共欣赏，疑义相与析 品悟写作 掬水月在手，弄花香满衣 栏目 索引 哲思品悟 温馨晨读 鸡声茅 论匍匐 匍匐 —— 仿佛是命运，任何人都无法回避。 因为你太年轻，缺少行路的经验；因为路途凶险，你 因为长路漫漫，你已疲惫不堪，以及许多始料不及的原因 急于赶路的时刻，你却倒下了，不情愿地选择了匍匐的姿 在你匍匐的时候，你的眼睛不能瞑闭，你的方向不能 为什么来这里，那么，匍匐，就不是沉沦，而是历经苦难 与命运搏击前力量的蓄积。 匍匐是跋涉与再跋涉间难免的休整。 匍匐是前乐段与后乐段间的间奏曲。 在你匍匐的时候，许多人在揣摩你，那曾让你热血冲 望的目标也正在远方闪烁。而它，永远也不会自动靠近你 当此际，除了跃然而起，你没有什么别的选择！ 匍匐是跃起的准备，跃起是匍匐的升华。 匍匐是相对静止，跃起是形神的奋发！ 把每块肌肉的力度凝聚起来，把束缚和痛苦强抛出去 手肘坚毅地推开泥土，双脚猛力地蹬向土地，大地的 生机同时响起。身体在地平线上一寸寸上升，因匍匐而缩 轮放大。 也许动作太急切，你会伴着呻吟重新倒下，但只要执 有一次最坚实最壮观如日之出的跃起 …… 没有匍匐的人生是太理想和太诗化的人生；安于匍匐 能写出有声有色的人生风流！ 微感言： __________________________________________ 1. 不吹毛而求小疵。 —— 赏读： 不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤，人无完人， 小毛病就是自己的大缺点。求：找寻。疵：毛病。 2. 不以规矩，不能成方圆。 —— 赏读： 不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们 都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了 矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准、法度。 修身名句 3. 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。 —— 赏读： 粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓 物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑 廪 (lǐn) ：粮仓。实：充实。 4. 尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。 —— 赏读： 尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸 更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智 的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应 冯至 (1905 — 1993) ，原名冯承植，字君培。河北涿州人 1921 年考入北京大学， 1923 年后受新文化运动的影响开始发 诗。 1927 年 4 月出版第一部诗集《昨日之歌》， 1929 年 8 月出 第二部诗集《北游及其他》，记录自己大学毕业后的哈尔滨 自主学习 博观而 作家作品 一 知识卡片 1941 年他创作了一组后来结集为《十四行集》的诗作 至的小说与散文也均十分出色，小说代表作有二十年代 《仲尼之将丧》，四十年代的《伍子胥》等；散文集则有 杂记》。被鲁迅誉为 “ 中国最为杰出的抒情诗人 ” 。 冯至的诗到 1925 年趋于成熟， 1926 年写的这首《蛇》，便 的一颗硕果。 关于这首诗的写作缘起，作者自己这样说： “ 1926 年，我 的画 ( 我不记得是毕亚慈莱本人的作品呢，还是在他影响下另一 上是一条蛇，尾部盘在地上，身躯直立，头部上仰，口中衔着 在中国，或是在西方，都不是可爱的动物，在西方它诱惑亚当 在中国，除了白娘子，它不给人以任何美感。可是这条直挺挺 的蛇，我看不出什么阴毒险狠，却觉得秀丽无邪。它那沉默的 感到的寂寞，而那一朵花呢，有如一个少女的梦境。于是我写 的短诗。 ” 写作背景 二 审美视窗 三 冯至盛名之下贵自知 1987 年，冯至准备赴德国接受一个奖项，需要印制名片。 的名片文字给冯至过目时，他只同意印上“中科院外文研究所 余的职位、荣誉和头衔全部去掉。最后，在很多人的劝说之下 上“中国作家协会副主席”的称谓。冯至说：“如今有些人注 却讨厌这些。我认为一个人的价值在于他的作品和工作，而不 问、理事等空头职称。” 1990 年，在遴选《中国各民族文化百