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《劝学》 人教版语文必修三 天津市第五十四中学 王金玉 2 说 课 流 程 说教材 说学情 说模式 说设计 说板书 说评价 说开发 3 一、说教材 4 必修一 记叙散文 必修四 人物传记 必修三 议论性散文 必修二 写景记游散文 必修五 抒情散文 体 例 特 点 《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》 《鸿门宴》 《兰亭集序》《赤壁赋》 《游褒禅山记》 《寡人之于国也》《劝学》 《过秦论》《师说》 《廉颇蔺相如列传》 《苏武传》《张衡传》 《归去来兮辞》 《滕王阁序》 《逍遥游》《陈情表》 按 照 文 体 特 征 编 排 古文阅读的初始基础阶段 必修 课程 记叙 议论 抒情 写景状物 说理论辩 感怀生情 由外而内 由浅入深 5 必 修 三 内 容 结 构 阅读鉴赏 表达交流 梳理探究 名著导读 古文单元 议论性散文 质疑解难 议论文写作 6 《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学 习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法 去学习的散文。该文反映了荀子在学习问题上的观点 和精彩斐然的论证艺术。荀子的文章素有“诸子大成” 的美称 ——“ 铺锦列绣”、“气盛言宜” 。《劝学》 还是一篇具有浓厚人文特色的文章。它肯定后天学习 的重要性。从开头到结尾始终把“人”放在重要的位 置上进行论述，“人”实际上是它反复咏唱的主旋律。 《劝学》里“博学而日参省乎己”“善假于物”的君 子给我留下了极其深刻的印象。 这是我选择这篇文章说课的原因。 7 二、说学情 8 学 情 分 析 9 根据教材和学情，我拟定以下 教学目标 ： 1 、继续积累文言实词、虚词。 2 、学习本文比喻论证的方法，提高学生围绕中心论点 合理论证的能力。 3 、了解荀子的学习观，并且能够运用到自己的学习生 活中。 比喻论证、围绕中心论点论证是 教学重点 。 了解荀子的学习观，树立正确的学习态度是 教学难点 。 10 三、说模式 11 沉潜往复，从容含玩 —— 熊十力 12 知人论世 诵读圈点 勾画批注 探究拓展 沉 潜 往 复 从 容 含 玩 13 四、说设计 14 一、 知人论世 说荀子 二、 反复诵读 做圈点 三、 勾画批注 不可少 四、 合作探究 加拓展 教 学 设 计 15 一、知人论世说荀子 （预设 3 分钟） 荀子 ( 约公元前 313 一前 238) 名况字卿，战国末期赵国 人。我国古代的思想家、教育家，是先秦朴素唯物主义 思想的代表人物。他反对迷信天命鬼神，提出“制天命 而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用， 主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼” 治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要 性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。其散文说 理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比， 善譬喻。《荀子》一书共 32 篇，其中 26 篇为荀子所著， 末 6 篇或为其门人弟子所记。 16 二、反复诵读做圈点 （预设 15 分钟） 突出诵读教学理念。让学生在诵读中体味，在诵 读中积累，在诵读中欣赏。读出声 , 读出意，读出味 ，读出情，读出神，读得如闻其声 , 如见其人，如临 其境。在反复诵读的基础上，圈点勾画。 圈 点 疑惑 好句 生词 17 生词 初中 对生字、生词要明义、知例， 也就是要求学生借助工具书 查找实词、虚词的含义，并 能联系生活和所学举出例词、 例句。 如“劝”，劝勉，如“劝业场”。 如“已”，停止，如“鞠躬尽瘁，死而后已” 如“暴”，晒，如“贵有恒，何必三更睡五更起 最无益，只怕一日暴十日寒”。 如“过”，过失，如《神雕侠侣》里杨过的名字 “人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉” 18 好句 要求知表意、解深意、找手法、明作用。 初中 如“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于 水。”意思是说青色染料是从蓝色染料中提取出 来的，却比蓝色的颜色更深；冰是水遇冷后凝结 起来的，却比水冷。通过学习前人积累的知识， 博学深思，加以总结提炼，就能够超越前人，后 来居上。运用了比喻的修辞手法。说明学习可以 提高自己。 初中 19 疑惑 即在自己有疑惑、不理解的地方做圈点。 初中 如：开篇八个字独成一段，作者想要表达什么？ 文章的题目叫“劝学”，那么下面的内容应围绕 学习展开，但第二自然段却在说青、蓝、冰、水、 木、金，是否偏离主题？若不是，它们与主题有 怎样的关系？ 初中 20 三、勾画批注不可少 （预设 15 分钟） 君子曰：学不可以已。 初中 “首句标目，点明题旨”，是古诗 文常见的写法，阅读时应重点勾画批 注。 批注：提出问题（是什么） 学不可以已 —— 中心论点 21 齐读第二段之后，勾画出文中的五个比喻句，并分析 其含义和内在联系 。 初中 ①青，取之于蓝，而青于蓝 ②冰，水为之，而寒于水 ③木直中绳，輮以为轮