元好问诗论
今元好问金元两代的著名诗人和批评
《诗论三十首》上继杜甫《戏为六
绝句》,影响深远。
强调真情实感
“心画心生总失真”,要求心与言的
致性。
“眼处心生句自神,暗中摸索总非
真”,要求即景兴会,自然入妙。
二、提倡自然真纯
“一语天然万古新,豪华落尽见真
淳。”反对雕琢铺排,酬唱模拟,
认为诗只要传达心声,只要真,情
尽言止。
三、崇尚刚健豪放
今元好问自己的创作“歌谣跌宕,扶
幽并之气,高视一世。”
赞扬诗风雄健的诗人,嘲讽纤弱的
作
口口o
张炎词论
今张炎是由宋入元的一位很有成就的
词人,创作自成一家
张炎的《词源》是李清照《论词》
之后最为重要的一家词论专著。
、“雅正”的审美标准
☆“古之乐章乐府乐歌乐曲,皆出于雅
正。
“雅正”是指典雅和醇正。反对粗
豪外露。
◆其中有传统儒家诗教的道德伦理规
范,也有深厚文化修养的要求。
二、“清空”的审美要求
☆“词要清空,不要质实。清空则古雅
峭拔,质实则凝涩晦昧。姜白石词,
如野云孤飞,去留无迹;吴梦窗词,
如七宝楼台,眩人眼目,碎拆下来
不成片断。此清空质实之说。”
三、“意趣”的审美要求
“词以意为主,不要蹈袭前人语意。
张炎的“意趣”偏重于超凡脱俗的
高远之意趣。主要指词中的意境美。
明清文学理论批评
1、谢榛:(1)关于情景关系的讨论;(2)关于
诗歌有体、志、气、韵四要素和兴、趣、意、理四
格的论述;(3)强调感兴在创作过程中的作用。
2、李贽:(1)童心说;(2)李贽对《水浒传》
的评论;(3)李贽文学思想的影响
3、袁宏道:(1)“性灵”说;(2)公安派的另
诗学主张—变;(3)袁宏道文学主张的弊端
(4)文学主张的影响。
1流派理论
流派理论继宋元之后蓬勃地产生和
发展,明清时期的流派多具有对抗
性质。官方文学流派的“台阁体”
“茶陵派”、“前七子”、“后七
子”、“唐宋派”、“公安派”、
“竟陵派”、“格调派”、“性灵
派”、“神韵派”等。
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