季氏将伐颛臾PPTTkiki原创.pptVIP

我有一个梦想 天下兴亡匹夫有责。古往今来,仁人志士 们以雄才大略行富国强民之道,圆民主自 由之梦;他们先天下之忧而忧,后天下之 乐而乐,鞠躬尽瘁死而后已。经世济民的 卓越思想和心忧天下的高尚情怀代代传承, 缔造出人类灿烂的政治文明。 经济 经济一词是经邦、经国和济世、济 民,以及经世济民等词的综合和简化, 含有治国平天下的意思。其在中国古代文 化和古代文学中是一个非常巨大的概念, 充满了丰富的人文思想和社会内涵,古代 名联中一句文章西汉双司马,经济南阳一 卧龙。 ·现代经济一词由 economIcs一词翻译 孔子:名丘,字仲尼,春秋末期鲁 古代对成年男子的尊称,在春秋战 一定社会地位的成年男子都可以称 且都希望别人称自己为“子”,因 一种爵位,所谓“公侯伯子男”也 能获得别人以“子”相称的,一般是两种人:要 么在社会上公信力较高的,如“老师”;要么就 是较有道德的贵族;孔子、老子属于前者。而孔 子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家。 儒家学派创始人,世界最著名的文学名人。与孟 子并称“孔孟”,孔子是“至圣”,孟子是“亚 圣 他一生周游列国,宣传自己的政治主 张,他主张仁义,主张以德服人,反 对残暴统治,反对武力征伐,同情人 民疾苦,具有一定的开明态度。 在晚年整理“六经”(《诗》《书》 《礼》《易》《乐》《春秋》)。在 我国历史上是致力于教育事业的第 人,他学而不厌,诲人不倦,首开私 人办学讲学之风,相传有学生三千, 贤弟子七十二。 《论语》是孔子与其弟子的语录 结集,儒家重要经典之一。结集 工作由孔子门人及再传弟子完成 的。是一部语录体散文。 《论语》中的“论”读“un”, 编辑、摘要的意思。“语”是指 言谈的意思。从题目中,我们可 以看到对话体的特征。 ·陪臣执国政公室--私室争斗 ·孔子时代的鲁国,政治上处于动荡不安的变革之 中。当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大 家族逐渐壮大,鲁国公室日趋衰败。三大家族共 同轮拴国朝政,其中,季孙氏势力最大,他要 讨伐颛萸的原因:当时季孙把持朝政,与鲁君茅 盾最大,他担心鲁君要采取对他不利的手段,所 以要先下宇为强,占领颛臾这块地方以便扩大自 最毁 势力与鲁君对抗。“季孙之忧”,“在于萧 季康子-(家臣)冉有、季路(学生)-(老师)孔子 当时冉有、季路都在季氏门下(季康子的家臣),季氏 将伐颛鬼的计划 人把这个消总告诉了孔子,田此引出了下面的对诺。 析题:季氏将伐颛臾 (注意:这标题是后人加的 关键词语是: 将伐 伐:攻打。在本文中有以大欺小、 以强凌弱的意思,所以“季氏伐颛 臾”是非正义的事。 将:说明尚未实施,还可以劝阻; 如果可以劝阻而不加努力,则于理 不通,于情不合。 季氏将伐颛 见:谒见,拜见。于:介词,引出对象,无 ( zhuan)yu)。意 有事:这里指用兵。古代把祭祀和战争称为 冉有、季路见于国家大事。“国之大事,在祀与戎”(《左 孔子曰:季氏将有传》) 事于颛臾。孔子无乃尔是过与恐怕该责备你们吧?无 曰:求无乃尔是乃…与相当于现代汉语的恐怕吧 尔是过,责备你,这里的意思是批评对方 昔者先王以为东提宾标E。尔:宾语前置:是结构助词, 过与(yu)?夫颛臾,没尽到责 蒙主,且在邦域着代词,用在“令昔等词的后面,表 之中矣,是社稷是社稷之臣也是:代词,这,指颛臾。社 (j)之臣也。何以稷:社,指士神,稷,指谷神。社稷是祭祀 伐为? 谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国 亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家 的象征,这里指鲁国。社稷之臣意译为附 属于大国的小国。 季孙氏将要讨伐颛臾。冉有 季路拜见孔子说:季孙氏要对颛 臾用兵。孔子说:冉有!恐怕应该 责备你们吧。那颛臾,先王曾把 颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀 的人,而且它地处鲁国境内,是 鲁国的藩属国,为什么要讨伐它 呢?