孝忠二是,,家国大义对传统孝忠思想思考.pptVIP

孝忠二是,家大义 ——传统“孝忠”思想的现代意义 潍坊市委党校公共管狸教研部柴洪全 序 ■传统社会结构 传统社会结构: 家国同构伦理 在家庭、家族内,家长(父)地位至尊,权力 歪大;在圓内,君三地位至尊,权力至大。 ■不仅图君如父,而且各级地方政权的首脑亦被 视为百姓的“父母官” 天、地、君、亲、师。 日在家行孝,在国尽忠,移孝作忠。 对中圓社会结构解读的最好的是费孝遁《乡土 中圄》里的差序结构: 中国的差序格局: 我们的格局好泉把一块石头丢在水面 上所发生的一圈圄推出去的波紋。 每个人都是他社会影响所推出去的圈 子的中心。 从己推出去的伦理关糸: 孔子最注重是推字。他先承认一个己, 推己及人的己,对于这已,得加以克服 于礼,克己就是修身。顺着这同心圆的 伦常,就可向外推了。 ■己所不欲,如施于人; 本立而道生”“其为人也孝弟,而好 犯上者鮮矣,不好犯上而好作乱者,朱 之有也。” 家—国—天下; 孝—忠—友 修身一齐家一治国一平天下。 一、为什么今天还要讲“孝忠”? (一)政治依据 十八火报告: 建设优秀传统文化传承体糸,弘扬中 华优秀传统文化。 加强社会公德、职业道德、家庭美德 个人品德教育,弘扬中华传统奚德, 弘扬射代新风。 习近平的传统文化观 1、2013.1.26习近平考察曲阜。 2、2014年2月24日下午中共中央政治局就培 育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统 美德进行第十三次纂体学习。 3、2014年4月1日习近平在比利时布鲁日欧洲 学院发表重要演讲。 4、2014年9月24目,习近平在纪念孔子诞長 2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会 第五届会员大会开幕会上的讲话 习近平的传统文化观 中华优秀传统文化是中华民族生生不息、发畏壮 大的重要蘆养。 ■2、博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界 文化激荡中站稳脚跟的根基 ■3、培育和孤扬社会主义核心价值观必须立足 中华优秀传统文化; 4、使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核 价值观的重要憑泉。 (二)现实依据:我们共同面对着这样 些问题 ■1、两个小孩引发的拷问一小悦悦、小伊伊;