旅游文化学-名词解释.pdfVIP

旅游文化学（期末考试） 1、文化 ：是人类创造一切物质成果和精神成果的过程和成果的 总和。 2、旅游文化 ：是旅游主体、旅游客体和旅游媒介内在的及其互 相作用所产生的物质成果和精神成果的总和。 3、旅游消费行为：狭义的旅游消费行为，仅指旅游者的购买行 为以及旅游产品的实际消费。 广义的旅游消费行为包括从旅游需 要的生产、消费计划的制定到十几消费以及其后生产高手的过 程。 4、旅游审美主体 ：是指有着内在审美需要，具有审美结构和功 能，并与旅游审美对象结成一定审美关系的旅游者。 5、旅游审美客体：旅游审美客体是指旅游审美行为所涉及的对 象。具体地说，就是具有审美价值属性、与主体结构成一定审美 关系的广义的景观对象。 6、斗拱：是我国古代木结构建筑中联络柱、枋、梁的特有部件， 由方形的斗、升和短形的拱、斜出的昂组合而成。在木结构的横 梁与立柱间的过度处， 将横材方木互相垒叠， 前后伸出作 “斗拱”。 7、台基：任何建筑都需要有一个赖以矗立的基础，基础越是深 广，建筑物也就可以建的越高大，这是古今中外概莫能外的。台 阶基座， 最早时为夯土台， 以高度的不同来区分坐落于其上的建 筑物的等级。 8、 宫殿 ：宫殿式传统建筑中的佼佼者。它们是历代奴隶主和封 建帝王凭借利将大量的财富、最好的材料、最优秀的匠师，最精 湛的技艺集中起来建造的， 因此代表了中国古建筑基础与艺术的 最高水平。 9、私家园林 ：多为贵族、官僚、文人、商贾等，所造园林多作 为工作之余或隐退之后的恬养之所。 10、皇家园林 ：又称苑囿， 其园主是帝王， 规模上大多相当巨大， 在制作手法上更注重于选址， 因地制宜以真山真水作为造园的要 素。 11、宗教祭祀园林：是宗教寺庙、道观、祠堂等的附属部分。 12、南方类型园林 ：集中于长江以南的南京、 无锡、苏州、 上海、 杭州等地，江北的扬州也很有名， 而尤以苏州的私家园林为典型， 太多体制精巧，风格秀丽。 13、北方类型园林：分布于黄河中、下游的西安、洛阳、开封、 济南和华北的北京和承德等地，尤其以北京的皇家园林为极至， 大多规模宏大、风格雄壮。 14、岭南类型园林： 集中于珠江流域的潮州、 汕头、 广州、 东莞、 顺德、番禺等地，其特点是亚热带的风光特色明显，繁缛富丽为 其长。 15、宗教 ：从理论意义上讲， 是人们的意愿、 想象、 观念、 情感； 从实践意义上讲，是人们的举止、行为、操作、活动。 16、基督教 ：是信奉耶稣基督为救世主，以《圣经》为经典的各 教派的统称。 它产生于公元 1 世纪左右， 至今已有近两千年的历 史。 17、洗礼：这是成为基督教信徒的庄严仪式，具有赦免入教者的 “原罪”和“本罪”的作用。 18、伊斯兰 ：意为“顺服” ，指顺服惟一的神安拉的旨意，教徒 称“穆斯林”，意为“归信者” 。伊斯兰教在中国称“回教” 、“清 真教”、“天方教”。 19、道教：是我国本土的宗教，鲁迅曾言“中国根底全在道教” ， 可见其对中国传统文化的影响。 它基于到家的哲学思想， 其信仰 的核心即“万象以之生，五行以之成”的“道” 。 20、休闲文化 ：是指人的闲情所致，为不断满足多方面的需要处 于文化创造、文化欣赏、文化建构的一种生存状态或生命状态， 它是人类的精神文明和物质文明的结晶， 是人类着力建造的美好 精神家园，是人类社会的一种崭新的生活方式、生活态度。 21、康体休闲：是指人们在工作之余的闲暇时间，为了满足自身 内部活动的需求，以健康、快乐和幸福的活动为目的，而自主选 择、自我进行的具有积极意义的个各种活动的总称。 22、娱乐休闲 ：是指人们在余暇时间进行的以放松、愉悦身心为 主要目的的活动方式。 23、休闲购物：是指在购物活动中增添休闲开了的元素，把购物 当作休闲方式，把休闲融入购物活动中。 24、企业文化 ：它是企业在长期的生