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                学 海 无 涯 ;学  海  无 涯 
将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡 乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取,惟江上之情风,与山间之明月,  耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共 适。”
 	我对客人说:“你也知道那水和月的道理吗?水象这样不断流去,但它实际上不曾流去;月亮 时圆缺,但它终于没有消损和增长。原来,要是从那变化的方面去看它,那么天地间的万事?? 物,连一眨眼的时间都不曾保持过原状;从容不那不变的方面去看它,那么事物和我们本身都 没有穷尽,我们又羡慕什么呢?再说那天地之间,万物各有主宰者,如果不是我应有的东西,虽 说是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风,与山间的明月,耳朵听它,听到的便是声音,眼睛 看它,看到的便是色彩,得到它没有人禁止,享用它没有竭尽,这是大自然的无穷宝藏,是我 和你可以共同享受的。” 
 
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。  
 	客人高兴地笑了,洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完,杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着 靠着睡在船上,不知不觉东方已经露出白色的曙光。 
课文总结:
课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情,然后通过客人的洞荒吹奏极 其幽怨的声调,引起主客之间的一场问答,转移到关于人生态度问题的论辩上,写出历史人物 的兴亡和现实苦闷的“悲’,阐明变与不变的道理,以求解脱,最后归于豁达乐观。表现出作者  “乐——悲——乐”的感情变化。这也是课文的感情线索。文章合而不露,意在言外,深沉的 感情融于景物描写之中,满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。;学  海  无 涯 
下列四项中不含通假字的一项是 
A. 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止 B. 举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章 C. 山川相缪,郁乎苍苍 D. 寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟 
下列加点词的意义和用法相同的一项是 
A.①取之无禁,用之.不竭 ②渺沧海之.一粟 
B.① 其. 声 呜 呜 然 ② 何 为 其. 然 也 
C.①苏子与客泛舟,游于.绝壁之下 ②寄蜉蝣于.天地,渺沧海之一粟 D.①浩浩乎.如冯虚御风,而不知其所止 ②客亦知夫水与月乎. 
下列句子中的加点词古今意义相同的一组是 
A.月出于东山之上,徘徊于斗.牛.之间 B.白.露.横江,水光接天 
C.渺渺兮予怀,望美.人.兮天一方 D.哀吾生之须臾,羡长.江.之无穷 6.对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是 
①下江陵,顺流而东也 ②西望夏口,东望武昌 
③侣鱼虾而友麋鹿 ④舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 A.①和②不同 ③和④相同 B.①和②相同 ③和④不同 C.①和③相同 ②和④相同 D.①和④不同 ②和③不同 
与原文完全相同的一项是 
A.少顷,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 B.浩浩乎如冯虚御风,不知其所止 
知不可骤得,托遗响于悲风 
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色 8.对这篇赋所表达的感情,说得不正确的一项是 
第一段写在夜游赤壁,月夜泛舟,把酒诵诗,油然而生遗世羽化,飘飘欲仙的快乐
情感。 
作者写曹操横槊赋诗,慨叹自己谪贬黄州,抒发了对历史人物的无限同情。 C.主客对话,先悲后乐,既有哀怨消极,也有豁达乐观。 
D.联想古人古事,借题发挥,抒发了内心的愤懑,表现了超然独立,不计得失的情怀。 
9、翻译下列句子
    (1)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
翻译: 	
(2)挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
翻译: 	
(3)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。
翻译: 	
(4)是造物主之无尽藏也,而吾与子之所共食。
翻译: 	
探究拓展后赤壁赋 ;4
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