浅论《红楼梦》中贾宝玉的形象.docVIP

浅论《红楼梦》中贾宝玉的形象 内容摘要：《红楼梦》写了一个恋爱不能自由、婚姻不能自主的悲剧，即贾宝玉和林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻悲剧。写出了造成这个悲剧的全面的深刻地社会根源，描写了这个步步走向崩溃的贵族统治阶级社会的真实内幕。作者是努力从人物性格和生活环境的极其复杂的关联和发展上来写这个悲剧的。贾宝玉这个艺术典型一如现实中的人一样，他性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意愿自由活动；其次是否定封建主义社会秩序，但思想上并没有达到否定君权和族权。他的思想性格，是他的生活环境中多方面复杂的条件和因素，在他的具体遭遇和经历里，给予影响而形成的。 关键词：红楼梦 贾宝玉 平等 尊重 封建秩序 《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品，展示了一个多重层次又互相配合的悲剧世界。写出了贾史王薛四大家族特别是贾府的兴衰变化，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，对封建统治阶级和封建制度作了全面而有力的批判，从而展现出它必然灭亡的历史趋势。同时，小说还通过对贵族叛逆者和奴隶造反者的歌颂，表达了作者带有民主主义色彩的朦胧思想。而《红楼梦》在艺术上的巨大成就，主要表现在塑造出了成群的有血有肉的个性化的人物形象上。小说中有名姓的人物多达四百八十多人，而贾宝玉是贯穿全书的男主人翁。他作为荣国府嫡派子孙，出身不凡，又聪明灵秀，是贾氏家庭寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。小说充分描写了造成他的性格的生活环境和他具体境遇的各个方面的特点，深刻地揭示了他性格成长的主客观原因。现在，试着讨论一下贾宝玉这一形象的典型性及其典型性格形成的原因以及形象的意义。 贾宝玉形象的典型性： 贾宝玉这一典型的艺术形象犹如现实生活中的人一样，他的思想性格，是在他的遭遇和经历里，在那种特定的生活环境中的多方面复杂的条件和因素给予他 影响，发生作用，而于不知不觉中形成起来的。这也就如同现实生活中的人，他在自己特定的生活环境里，有了自己的遭遇和经历，才会逐渐形成他自己的性格特征。 （一）平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意愿自由活动。 在贾宝玉的心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视男性亲近和尊重处于被压迫地位的女性。我们知道，在封建社会，统治阶级用“男尊女卑”的等级观念和种种谬论，把妇女置于各阶级内部的被压迫地位。针对这种情况，宝玉反其道而行之，要求自由平等，要求个性解放，他对荣国府这个实行封建等级制度，缺少自由地生活环境很不满意，怨恨自己不该“生活在这侯门公府之家”，以至“天天圈在家里，一点儿做不得主，行动就有人知道，不是这个拦就是那个劝的，能说不能行。”正是基于这样的感受和认识，他才把她们看成和自己有着同等地位的人，从而更加亲近她们，关心她们。在《红楼梦》这本书中也反复写了这个特征。贾宝玉还没有出场，作者就借冷子兴和贾雨林的谈话介绍了他七、八岁时说的的孩子话：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。”在《红楼梦》第二回又写了他这样的想法：“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊抹而已。”他特别尊重的是未婚的少女，比起某些封建意识浓厚的成年妇女要纯洁的多。不但对于活人，连画上的美人宝玉也怕她寂寞，还特意去“望慰”一番。他既然对许多少女都多情，就不能不发生苦恼。有一次，当林黛玉和史湘云都对他不满的时候，他就不能不“越想越无趣”，“日下不过两个人，尚未应酬妥协，将来又欲何为？”第二十六回中作者写的“情悟梨香院”一段，贾宝玉兴冲冲去找龄官，因素日和女孩子玩惯了，只当龄官也一样，宝玉央她唱一套《牡丹亭》曲子，不想龄官见他坐下，忙起身躲避，正色道：“嗓子哑子。前儿娘娘传我们去，我们还没有唱呢。”宝玉见此景况，从来未经过这样被人弃厌，自己便讪讪地红了脸，只得出来了。后来看见贾蔷那样体爱龄官，龄官又那样自爱并爱着贾蔷，他就悟出：“人物情缘各有分定”的道理。书中作者写道晴雯被逐出大观园，宝玉气愤的说“我真不知她犯了什么过失？”这既是对晴雯的同情，又是对王夫人的不满。他曾私自去探望病中的晴雯。他平日和姊妹、丫环们一处，也总是尊重他人的意见，很少拿自己的主张，更不想强迫别人接受自己的意见。在日常活动中，贾宝玉也一贯流露这一思想。贾宝玉的这种思想是和封建主义原则正面抵触的，它直接破坏着封建秩序。他待人接物的态度，也总是否定封建社会的礼法观念，主张听任各人按照自己的意志和心愿去自由活动。他身上原先沾染着的贵族公子的恶劣习气和腐朽观念，此时也随着生活环境而慢慢减少了，清除了。他对于在被糟践的命运笼罩之下的女孩子们，总抱着深切的爱护、亲热和体贴之心，因为比照起那些体现了封建主义统治势力罪恶的世俗男子来，她们从内心到外表都显出耀人心目的纯洁、美丽和可亲可爱。所以宝玉对女孩子们显的更加热爱、体贴、关心。这些对宝玉性格的形成，同时也起着较为重要的作用。 （二）、