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《不屈的腿》读书笔记 我读过许多关于人的意志力的书。最近，我读了《不屈的腿》后，久久不能忘记。 它讲了一位军人，失去了一条腿，他在公园里跑步，不肯休息，不肯放弃。这篇文章赞扬了这位军人不愿被命运击倒，顽强生活，不肯屈服的精神。 这是鲁迅先生在风烛残年的岁月中写下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年轻的滋味了吧? 愚公移山的故事已经过去几千年了，很多人怀疑它的现实意义，怀疑它的存在性。很多人认为愚公的精神已不适应当今世界日新月异的发展，已不适应社会的发展规律。但我不这样认为，我认为愚公精神将永放光芒。 1894年，海伦去聋人学校上学，同时，学习英、法、德三门语言，由于她的出众才华，只有20岁的海伦，被哈佛大学破格录取。也就是在哈佛的这些年，她的写作才华被除数一位英文教授发现。在老师的指导下，海伦的处女作《我生活的故事》出版了，且引起了文坛的强烈反响，她也逐步走向人生的顶峰。海伦·凯勒一生没有结婚，她把自己的一生都献给了福利事业，创造了一项又一项惊人的业绩。 这使我联想到周围的许多人，他们也残疾，为像正常人一样学习，工作，生活，他们付出了许多。她么不肯屈服，在种种困难面前，顽强的生活、抗争!记得，我们五年级的时候去观看“手拉手艺术团”的杂技表演。后来，学校领导带着同学代表，参观了他们的训练场地。他们的训练场地是一个没有取暖设施的设备简陋的车间。但是，他们还刻苦练习杂技。他们的精彩表演凝聚着他们的汗水、泪水与血水，他们付出的艰辛是健康人的几倍，可我后来才知道，他们表演挣来的钱，主要是用来资助残疾儿童读书的。 《哈姆雷特》描写人物心理的语言十分丰富，这在莎士比亚所有悲剧中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“疯话”表达出来的，他的“满口荒唐言”就像迸发出来的火花。克劳迪斯阴阳怪气的语言则照映出了他口蜜腹剑的丑态。波洛涅斯爱用诗体语言，给人以滑稽可笑的印象。 还有一些人虽然不残疾，但却贫穷，他们有些人也在顽强地生活、抗争!他们有的从小就在外赚钱，钱不是很多，靠那么一点钱生活上不起学，但他们不肯罢休，还是想尽一切办法学习。 思绪是不止的，我看出来了。每一次临别时的不舍，全都精巧地隐藏在那一句句精短的皆为之中，他是怕再写下去，便很难再收手了吧。一本薄薄的书，怎够抒发他无穷的感怀。我亦知，那些跋涉于山水中的记忆，早已盖过他口中所说，所叹的苦涩。他定亦想像他所欣赏的理查德教授一样，像顽童一样举着双手，引吭高歌。于是，文化的精魂，和着风，和着阳，和着脚印足迹，释放出它无比耀眼的光芒。 其次，互动教学不是任由教师控制的教学。学生是互动的主体，有权对自己的学习作出选择。教师的主导作用并不意味着随意控制学生的思想与行为，教师是学生学习的领路人，应当放下师道尊严的架子，平等地对待每一个学生。平等的师生关系是民主课堂的基础，有了民主，师生间就能互动起来，而且这互动的有效性就有了可靠的保障。教师要尊重学生的人格和品质，真正赋予学生自主学习的时间和空间，学生学习的积极性和创造性就能得到充分的发挥。 而我们不残疾，家里也不穷，环境和条件都很好。在花园一样的学校里学习，有那么好的老师给我们讲课，我们有什么理由不好好学习?有什么理由不珍惜时光、爱护我们周围的一切?如果我们不好好学习，珍惜光阴，又怎能在那些贫困、残疾而又不屈服的人们面前抬起头呢? 从《不屈的腿》一文中我明白了——只要在命运、困难面前永不屈服，就能战胜一切。 终结性评价又称结果评价，是在某一相对完整的教育阶段结束后对整个教育目标实现的程度作出的评价。它要以预先设定的教育目标为基准，考查学生发展达到目标的程度。终结性评价的次数比较少，一般是一个学期或一学年一次，在学期或学年结束时进行。主要是考察学生群体或每个学生整体的发展水平，为各种选拔、评优提供参考依据。 书中的“偷影子”类似于读心术，只不过每个人的影子都有独立的一面，它们能既能透露主人的遭遇与隐私，也能对主人的一切发表意见，并且可以表达自己的态度。但凡跟男孩的影子跟别人的影子相重叠时，就可以跟别人的影子交流——这一设定的想象力十分丰富，的确影子的重叠这一现象足以让人浮想联翩，只不过很少有人去浮想，恰好作者抓住了这一点。这里不得不进一步分析一下“偷影子”比“读心术”的高明之处。正如之前所说，影子可以表达自己的东西，而读心术只能读取被读心人的直接意思表示，至于真假或隐藏的东西需要二次加工提取，所以来自影子的信息要更真实、成熟、方便一些。 枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。 感谢您