浅谈郁达夫小说中的女性人物形象——以《她是一个弱女子》为例.docVIP

经典专科、本科、硕博、研究生、期刊毕业论文 仅供参考 精心整理 仅供参考 勿用作商业用途 TOC \o 1-3 \h \z \u 引言 2 《她是一个弱女子》中的女性形象 3 （一）欲望的奴隶——郑秀岳 3 1、美貌动人 3 2、贪婪本性 3 3、依赖感 3 4、无独立意识 4 （二）女性化的男人：吴一粟的“零余者”形象 4 （三）冯世芬和李文卿形象的单薄 5 1、革命者冯士芬 5 2、放荡者李文卿 5 总结 5 参考文献 6 摘要：郁达夫在小说中塑造了具有强烈主观色彩的“零余者”形象系列,除此之外,郁达夫小说中大量出现的女性形象也是一个非常引人关注的现象。这些女性形象体现出郁达夫在小说创作中的艺术探索和美学追求,具有较丰富的历史、文化和审美蕴涵,具有重要的认识价值、文化价值和审美价值。通过对郁达夫小说中女性形象及其文化与审美价值的分析开掘,会加深我们对郁达夫的文艺观和审美倾向的认识,从而丰富和扩大我们对郁达夫小说的整体性审视。 关键词：郁达夫 女性 弱女子 浅谈郁达夫小说中的女性人物形象 ——以《她是一个弱女子》为例 引言 《她是一个弱女子》(以下简称《弱女子))创作于1932年3月，是郁在“一二八”淞沪战争期间十多天里赶出来的中篇小说。该文共有27章，计有6万多字，主要以大革命失败后的中国社会现实为背景，描写三个性情、思想、志趣各不相同的女性及其不同的生活道路，尤着力于对主人公郑秀岳的刻画。郑秀岳是一位性情柔弱的女子，且意志薄弱，容易受外界的诱惑，这样一个弱女子有似于郁达夫“自叙传”小说中的零余者。小说着力突出其性情的柔弱及命运的悲惨，体现了作者的人道主义思想。 郁达夫是一个受传统文化浸染很深、同时他也是一个西学功底非常深厚的现代作家。处身在那样一个新与旧、中与西各种思潮理论相冲突、融合的时代，郁达夫表现出了非常矛盾的心态。一方面他还摆脱不了传统士大夫“名士风流”的心态，在他身上，传统的封建文化残留下来的男权意识使他不可能对女性有正确的认识。因此在他的大部分作品里，女性只是作为欲望的对象而存在，没有自己独立的人格和尊严。但另一方面，他又毕竟生活在一个风云际会的过渡时代，男女平等、妇女解放、妇女独立的思想也会进入他的思考视域，因此才会在《她是一个弱女子》中，有那样全面深切的对于女性命运的审视和思考。如果我们同意作者对于冯世芬是抱着赞赏、同情的态度，那么我们也就会同意，冯世芬的语言、行为、思想、也正是作者的语言行为、思想。郁达夫在这里改变了以往对于女性的那种仇视、乞怜、思慕的态度，转而关注起女性的独立、思想，这不能不说是一个令人吃惊的变化。看起来这似乎是一个难以索解的突转，但其中并非没有逻辑上的线索可寻。 《她是一个弱女子》这篇小说发表于郁达夫加入左联之后，运用了左联普遍采用的阶级分析法而写作的一部小说。同时，这部小说是为政治服务的，先有概念后有小说，所以在很多评论家眼中，这部小说的无论是思想内容还是艺术成就都不高。 《她是一个弱女子》尽管力图塑造三个女性形象：“一个是代表土豪资产阶级的堕落女性，一个是代表小资产阶级犹豫不决的女性，一个是代表向上的小资产阶级的奋斗的女性”。但是，在实际的创作过程中，作家笔墨用得最多、性格刻划最丰满的人物形象则是郑秀岳这个“代表小资产阶级犹豫不决的女性”。郁达夫以她的成长—逃难—丧生的短暂人生历程为小说主线，以饱含同情的笔触叙写了郑秀岳在杭州、上海两地的情感、生活变化，展现了她在情欲与理智、物欲与爱情、现状与婚姻等的矛盾冲突中难以消弥的“弱”的特征。 我们知道，在郁达夫的大部分小说尤其是早期小说中，女性只是作为男性的欲望化对象而存在的。女性的作用表现在要么激发男性的欲望，要么使男性的欲望得到平复，使“我”的精神得到提升。前一种情况很普遍，后一种情况则在《迟桂花》中有较为精细的刻画：“我”因翁则生妹妹的“率真而自然”的“朴素的天性”，使得先前因她而起的“一念邪心”不再发生，“我的心地开朗了，欲情也净化了”。但实际上不管哪种情况都没有能够解决女性的真问题。女性在这两种情况下都只是作为欲望符号而存在，并没有自己独立的地位。也即是说，女性在男性叙事的观照之下，仅仅是作为一个依附性的因素而存在的。叙事上的这种附庸地位，决定了“她”的主体性的散失。但在《她是一个弱女子》这篇小说中，“她”即郑秀岳开始占据叙事的中心，其他人物和结构性因素都是围绕“她”而存在的。小说中不再出现一个主观性极强的“我”，从而避免了感性的泛烂，方便了作者和读者理性、客观地审视人物命运。 《她是一个弱女子》中的女性形象 （一）欲望的奴隶——郑秀岳 1、美貌动人 鲁迅说过，所谓悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。