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文学类文本阅读之散文 ——散体文章自由笔,串“形”聚“神”是规律  根据写作内容和表达方式分类: (1)写景状物类散文 (2)议论说理类散文 (3)文化游记类散文 (4)写人记事类散文  不论是哪种类型的散文,它们的文体特征都是 “形散神聚”: 散文的特点 高考命题点 高考例证 自由,4富高巧,不受时间和空间的归纳概|0高考天津卷T请结合全文 限制。上下几千年,纵横几万里,作括内容分析,文中的“我”为何要寻找 者可以根据主题表达的需要,随意选 择,精心安排 要点类徽墨 (2018·高考北京卷T20)文章第④段 形散文行文“散”:行文方式灵活多样散文结的童话故事相比有什么不同?这 散 富于变化。可以融叙事、描写、抒 情、议论于一体;也可夹叙夹议、状 构思路样写有什么作用? 物写景、景中触情;可以细处落笔, 类 (2018高考浙江卷T12)从结构上分 小中见大;也可旁敲侧击,曲径通幽 析作品为什么先写街、再写人、 。与小说相比,散文不要求有完整的 后写灯。 故事情节和鲜明的人物形象,也不要 (2017高考全国卷ⅡT6作者交替 求展示矛盾发展的全过程 鉴赏散文使用“你”和“我”两个不同的 技巧类人称,其中蕴含着怎样的态度? 请结合全文进行分析。  现代散文的“神”主要指的 (2018高考浙江卷T10作者的兴奋情 是渗透在字里行间的情感 绪在文中画横线部分表现为怎样的语 主题、意蕴等。“神聚” 言特点? 指文章表述的中心思想明确|理解或鉴赏 而集中。无论散文的内容如散文语言类(2018高考天津卷1)请赏析文中画 神 何广泛,表现方法多么灵活 线句子。 聚都要受中心思想的约束 (2017高考全国卷ⅢT5)结合上下文, 从某种意义上说,“字里行 就是指散文的语言 分析文中画横线的句子的含意 格更具多样性,内涵更为丰探究散文主(208.高考浙江卷T13)根据全文,分 文的语言更具文学特色,风 富蕴藉 目意类析作着“感到如此新奇和庆幸”的深  虹关何处落徽墨 石红许 在冬天,在春天….为了寻找一截久违的徽墨,我孑然一人蹀躞在虹关注 墨染了一样的旧弄堂里,闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己, 哪怕是能遇见寸许徽墨,也心满意足。行走在虹关,我一次又一次向墨的深处 挺进,去追寻墨的风月身影 婺源一文友善意地提醒我,虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了,你这样 没有目的地寻找,不啻于白费心神徒劳无功。我不甘心,相信在虹关的后人中 定还有人掌握了徽墨制作技艺,他们会告诉我很多关于徽墨的记忆 欣慰的是,季节批起的丹青屏风里,总有一棵需十余个大人合抱的千年古 樟,华盖如伞,累了,就在树下坐一坐,仰望绵延淅岭,聆听“吴楚分源”的 回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅 恬谧幽静的水墨画,人在画中,画在人中,昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐 行渐远在徽墨涂抹的山水间,一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮,随着雨滴从瓦 片上、树叶间滚落下来,把人带进梦里故园 堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹,那是徽墨的遗韵吗? 石板路上,不时与村人擦肩而过;老宅门内,不时与老人目光相撞。在虹关, 我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语:质朴、慈祥、安然,小桥、流水、人 家…虹关,允许我拾取半截残墨,记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名  虹关伫立,徽墨式微。近百年来,科技的迅猛发展带来了五花八门的书 写工具,使得人们迅速地移情别恋,墨与砚台的耳鬓厮磨,也早已被墨汁横 插一杠,固态墨便黯然失色,近年来渐渐被人遗忘。到后来,实现了从纸张 到数字化的华丽转身,书写也已成为少数人的事情了,墨块更是被束之高阁, 制墨传习几乎无人问津 墨,松烟的精灵,千百年来忠实地在纸上履行职责,一撤一捺站立成 墨黑的姿势,氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨,制作滥觞于南 唐,兴盛于明清,享有“落纸如漆,万古存真”之美誉。有权威人士言之凿 凿指陈,北京故宫博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声,虹关有幸 虹关人因此而自豪。水口、民居,显然还有徽墨等,不负众望,终于为虹关 换来了“中国历史文化名村”的金字招牌 虹关徽墨,不小心遗失在古村落、古驿道边,等待人们去擦亮这张泛 着黑色光泽的名片 徽墨名村”。在一栋民居内,我兴奋地发现,有人 在挖掘、研发传统徽墨工艺,遗憾不见墨工,不知那一双手是怎样捣鼓着黑 色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具,还有一些看 不懂的物品,想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图 《一块墨的前世今生》:点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾