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- 2020-09-13 发布于天津
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高三上学期晨读材料(十九) 【思乡诗鉴赏一】
春日京中有怀
大道之行也,天下为公 杜审言
“大道之行也,天下为公”出自儒家经典文献《礼记 ?礼运》篇,是孔子在阐述自己的社
今年游寓独游秦,愁思看春不当春。上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新。
会政治理想时明确提出的,为人们刻画和描绘了最理想而崇高的政治目标,最远大而美好的
公子南桥应尽兴,将军西第几留宾。寄语洛城风日道,明年春色倍还人 。
社会愿景,这就是中国人所熟知的“大同”理想。紧接“大同”理想,孔子进一步阐述了他
对于“小康”社会的看法。 “小康”可以说是较次一级的政治目标和社会理想,但也更加接近
[ 译文 ]
现实而具有实现的可能性。
今年外出游玩的时候,自己独自来到了长安,没有朋友同游心中带着春愁来看春天,没
“大同”“小康”的社会理想和政治目标,虽然是出于对上古三代时代状况充满历史想象
有了春天的感觉。上林苑中的花白白地开放了,细柳营前的柳叶也徒有新芽。朋友们这时在
力的重构而提出的,但为人们提供了一种用来审视、评判现实世界的理想社会蓝图与标准,
自它们提出之日起,就在历史上不断激发人们改进现状、追求理想的想望、意愿、热忱和行 南桥应该玩得正是尽兴,将军府里朋友们欢聚都不愿散去。我在这里向着遥远的洛阳,对着
动。在近现代,西方列强和日本帝国主义的欺凌与侵侮,更激起了中国人民反抗外侮、追求 春天的景物说, 等我和朋友再相聚的时候明年的春天一定要加倍地还给我一个更美的春色啊!
实现国家富强乃至“天下为公”和“大同”理想的坚定决心与信心。今天,我们党正领导全
国人民为全面建成小康社会而努力奋斗,并且我们的奋斗目标不止于此,还有更崇高远大的 [ 赏析 ]
理想信念和目标追求,那就是对“天下为公” “大同”世界的无限向往与渴求。 此诗大约作于长安二年或三年( 702 或 703 年)的春天,抒发了诗人怀友思归之离情,表
那么,从古至今,何以中国的思想家、政治家和革命家如此热诚推崇和深沉追求“天下 达了诗人对洛阳的万物无比的眷恋和热爱之情。全诗结构齐整平密,起承转合极其自然,虚
为公”的博大情怀和思想境界? 实相生,波澜起伏。
天下之为天下, 乃是指包含所有人在内的人类整体。自先秦以来,天下便是中国思想家和政
此诗以平缓的语气叙述起, 今年游寓独游秦 ,扣住题目的 京中 简洁地交代了宦游的
治家政治思考和关切的对象, 治国平天下或重建天下秩序是他们追求实现的终极政治目标。 因此,
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