最全总结范文之：记承天寺夜游赏析5篇.pdfVIP

《记承天寺夜游赏析》 记承天寺夜游赏析（一）： 那里的美首先来自资料的真。东月朗照，激发了作者的游兴，想到没有与乐者，未免美中不足，因 而寻伴，这时错觉生趣，情感触动，于是记下此景此情，顺理成章，一切是那么的和谐自然，毫无雕饰 造作之感。这美来自语言的纯。笔记如同拉家常，娓娓叙来。虽然没有奇景之处，但却不能增删或改动 什么字眼儿。点明日期，是笔记体游记所务必的，月色入户与欣然起行互为因果，寥寥数字，何其洗练！ 写庭下景色，用空明一词，不枝不蔓，体现出空灵、坦荡的意境，将竹柏影子比作水中藻荇，已然十分 贴切，交横一词更准确地表现了藻荇姿态，仿佛触手可及。之后，作者笔锋陡转，连发二问，既亲切自 然，富于韵律，又拓展时空，发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的 苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟： 吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋 形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。（《文 说》） 这段话，可与他的另一段话相补充：夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之 有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外，夫虽欲无有，其可得耶？（《江行唱和集序》） 这美来自结尾的精。从文章结构看，结句属合，就此打住。从语意上看，它包蕴丰富。闲人一词， 表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪月 夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运 的，因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次，闲人包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远 大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿做一个闲人呢？赏月闲人的自得只 但是是被贬闲人的自慰罢了。 总之，游记以真情实感为依托，信笔写来，起于当起，止于当止，犹如行云流水，于无技巧中见技 巧，到达了一语天然万古新，豪华落尽见真纯的境界。 分层赏析 全文分三层。 第一层叙事：交待了时间，地点和夜游原因。 首句即点明事件时间元丰六年十月十二日，时苏轼因乌台诗案被贬至黄州为团练副使已经四年了。 这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这完美的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐 之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友 谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一齐来到院子中间散步。这一层叙事，朴素、淡泊而有 自然流畅。(寻友夜游) 第二层写景：描绘庭中月光的澄清。 作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自能够 发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，水中还有水草 漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相 映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特 点，衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色) 第三层：惋惜无人赏月 便转入议论。作者感慨到，何夜无月，何处无竹柏，但是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他 与张怀民外，恐怕就不多了，整篇的点睛之笔是闲人二字，苏轼谪居黄州，不得签书公事，所担任的只 是个有名无实的官，与儒家的经世济民之理想相去甚远，即所谓闲人之表层好处，它委婉地反映了苏轼 宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非 快事！苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，能够说是宠辱不惊，进退自 如。当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！(月下抒情) 细化赏析 月色入户：寒夜寂寥，解衣欲睡，这当儿，月光悄悄地进了门。入户二字，把月光拟人化。月光似 乎懂得这位迁客的孤独寂寞，主动来与他做伴。 欣然起行：是作者的反应；写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。 一个被朝廷所贬谪的罪人，我们能够想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况；只有月光毫无势利之情， 在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。：作者与张怀民同是被贬之人，于是作者便想到了张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。：作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两