2018年全国课标卷1论述类文本讲析历史视域中的诸子学共18张.pptVIP

2018 年全国课标卷 1 论述类文本讲析 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而 出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系； 在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整 个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破 性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可 以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着 讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训 诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、 反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具 有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学 的关联看，“接着讲”接近于诸子之学所具有的思想突破性的内在 品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思 想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中 西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融， 从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。 中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而 世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的 “新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思