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1.《孟子·尽心》中主张养心寡欲，具体应该怎么做？下列选项中正确的是（ ） A.克制欲望，存养本心。 B.发展经济，刺激消费。 C.鸡鸣而起，学习跖之徒。 D.在实际行动上有所不为。 正确答案：A 孟子说：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”这句话，意在说明什么道理？（ ） A.君子之志于道也，不成章不达 B.观于海者难为水 C.游于圣人之门者难为言 D.流水之为物也，不盈科不行 正确答案：A 《孟子·尽心》“不仁哉，梁惠王也”文段中，下列选项属于孟子的政治主张的是（ ） 提倡战争 施行仁政 扩张土地 增加民众数量 正确答案：B 下列属于《孟子》选段中提炼的成语的是（ ） 一曝十寒 锲而不舍 温故知新 扶摇而上 正确答案：A 孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣！为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”下列选项中对此理解不正确的一项是（ ） A.人不可以没有羞耻之心。如果人没有羞耻之心，那么什么违法败德的事都做得出来。 B.如果能够把没有羞耻之心当作一种耻辱，知耻明耻，改过修弊，就能够远离羞耻。 C.专门玩弄权谋、机变之巧的人，权位在手，名利熏心，羞耻之心对这种人毫无作用。 D.在与他人竞争中因力不如人而被人耻笑，不要感到羞耻，而要反躬自省，迎头赶上。 正确答案：D 孟子曰：“耳目之官则思，而蔽于物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者。”孟子认为，能依从重要器官的就成为君子，依从次要器官的就成为小人，这里的重要器官指的是（ ） A.心 B.口 C.耳 D.目 正确答案：A 7.《孟子·万章》中认为国君想要供养君子，下列做法不合适的是（ ） A.偶尔的周济 B不断的赏赐 C.给予适当的职位 D.真正尊敬贤者 正确答案：B 孟子认为，无论做官还是辞官，都要看国君在三个方面的态度和做法，视国君的诚意而定。这三个方面不包括下列选项的（ ） A.礼 B.言 C.食 D.敬 正确答案：D 《孟子·告子》选段中，对人性“善”的理解，不正确的一项是（ ） A.告子以水的流向设喻，他认为水流的方向是很随意的，所以人性无所谓善恶。 B.孟子也以水的流向设喻，他认为水流在上下两个方向上有明确定向，所以人性向善是确定无疑的。 C.孟子还以流水受击打而飞溅、受拦截而倒流为喻，说明人的本性会因外在环境的影响而改变。 D.孟子生活的时代，人性已经日渐腐化，所以孟子提出性善学说，要求人知其不可而为之，有其现实意义。 正确答案：D 《孟子·尽心》文段，谈及孟子的教育方法中，下列选项不属于“中道而立”的思想是( ) A.拉满了弓箭而不发箭，只做出跃跃欲试的样子 B.教育要启发到位，以激发从学者学习的积极性 C.教育者不能代替从学者的思考与实践 D.提高教学标准，从而提高资质较弱的从学者的能力 正确答案：D 11.《孟子·告子》文段中，阐述了存养善端的方法，其中不包括（ ） A.依靠耳朵、眼睛来思考 B.涵养心志，用“心”来思考 C.不为物类所蔽 D.不为声色所迷 正确答案：A 12.《孟子·告子》中所说的“君子之所为，众人固不识也”中“固”的意思是（ ） A.固执 B.顽固 C.坚固 D.本来 正确答案：D 《孟子·告子》中孟子认为去做官有三种情况，下列选项不属于的是（ ） A.迎之致敬以有礼 B.礼貌未衰，言弗行也 C.虽未行其言也，迎之致敬以有礼 D.朝不食，夕不食，君耻之，周之，可受也 正确答案：B 《孟子·万章》中对伯夷的处事原则，下列选项不正确的是（ ） A.目不视恶色 B.耳不听恶声 C.口不言恶语 D.非其君，不事，非其民，不使 正确答案：C 下列选项中，与“舍生取义”意思相近的一项是（ ） A.生亦我所欲也，义亦我所欲也 B.莫非命也，顺受其正 C.尽其道而死者，正命也 D.是故知命者不立乎岩墙之下 正确答案：C 16.《孟子·告子》中阐述环境的影响，下列选项中不正确的一项是（ ） A.孟子认为外部环境会影响人的性情，比如丰年时青少年大都懒惰，荒年时青少年大都凶暴。 B.麦在外部环境完全相同的情况下一定会准时成熟，作为人如果社会环境相同也相似。C.万事万物，特别是人，生来都是一样的，应该注重后天的深造，圣人也是后天努力的结果。 D.孟子看到了社会环境对人的影响，同时强调应有选择地接受外部环境，向好的一面发展。 正确答案：C 阅读《论语》、《孟子》选段，回答问题。 子夏做了地方长官，问怎样为政。孔子给了他两个忠告：不要追求速成，不要贪图小利。 孔子“欲速而不达”的观点，与孟子“其进锐者，其退速”的 C.口不言恶语 D.非其君，不事，非其民，不使