古代文学期末复习资料(精简版)(1).docVIP

PAGE / NUMPAGES 第六编，元代文学 二．元代文学概况 1.元代戏剧繁荣的原因 文学创作活动的生产与消费 消费：市民阶层 生产：失意文人（玉京书会） 2．历史地位：叙事文学成为主流 元代文学：中国文学发展史上的分水岭。 3．审美特点： 传统：温柔敦厚，含蓄蕴藉 元曲：浅露酣畅，自然直白 【行hánɡ院】 1.妓院。亦借指妓女。（207页倒4行） 宋 马庄父《孤鸾》词：“陌上叫聲，好是賣花行院。” 2.同行，行帮。 宋 车若水《脚气集》卷上：“ 劉漫塘云：‘向在金陵 ，親見小民有行院之説，且如有賣炊餅者自别處來，未有其地與資。’” 3. 元、明时代对戏剧演员的俗称。亦借称戏班。 明 刘兑《锺玉女娇红记》：“你到這裡没甚麽管待。叫了幾個行院，動些樂器，飲數杯酒咱。” 【參cān 軍】 1.官名。（207页倒4行）东汉末始有“參某某軍事”的名义，谓参谋军事。简称“參軍”。 晋以后军府和王国始置为官员。沿至隋、唐 ，兼为郡官。明清称经略为参军。 2.唐、宋时“參軍戲”的脚色名。 唐 李商隐《骄儿诗》：“忽復學參軍，按聲唤蒼鶻。” 3.参加军队。 丁玲《杜晚香·作媳妇》：“李家的小儿子就报名参军了。” 4.猿和猪的别名。 晋 崔豹《古今注·鸟兽》：“猿，一名參軍。” 五代 马缟《中华古今注·猪》：“猪，一名參軍。” 【參軍戲】流行于唐、宋时的一种表演形式。原称“弄參軍”。主要由参军、苍鹘两个角色作滑稽的对话和表演，以讽刺时政或社会现象。渊源于秦、汉的俳优，宋时也称为杂剧，角色亦有所增加。刘大杰 《中国文学发展史》第二一章下篇一：“晚唐时代的参军戏已有固定的角色。所谓参军，便是戏中的正角，苍鹘便是丑角一类的配角，两者相互问答，其作用则调谑讽刺，兼而有之。”参阅《文献通考·乐二十》。 戏剧欣赏的背景知识： （1）概念辨析： 元杂剧 元戏剧 元曲 南戏 散曲 元杂剧的形式（214页第3节） 南戏（传奇）的体制（282页1－2行，283页末段，286页2段） （2）元杂剧的体制 1.结构：元杂剧的基本结构形式，是以四折、通常外加一段楔子为一本，（少数剧目是多本的）一“折”意味着一个故事单元。四折之间，大多表现出情节起、承、转、合的变化。 【楔子】是指对剧情起交代或连接作用的短小的开场戏（用在开头）或过场戏（用在折与折之间），是整部剧本的有机组成部分。楔子可以没有，也可以用到两三个。 ２、唱词和演唱特点：元杂剧的核心部分是唱词。每一折用同一宫调的一套曲子组成，并一韵到底。 “折”也是音乐单元；四折可以选用四种不同的宫调。 元代流行的宫调有九种：仙吕宫、南吕宫、正宫、中吕宫、黄钟宫、双调、越调、商调、大石调。这些宫调的调性即音乐情绪各有不同，四折之中宫调的变换，是同剧情变化相对应的。 【旦本末本】元杂剧通常限定每一本由正旦或正末两类角色中的一类主唱；正旦所唱的本子为“旦本”，正末所唱的本子为“末本”。（215页，2段3行） 楔子在其中起到调节作用，楔子在一部杂剧中是相对自由的部分，通常只有一、二支曲子，不限由何角色演唱。 ３、宾白：有散白与韵白之分，前者用当时的口语，后者用诗词或顺口溜式的韵文。宾白既可以插在各支曲子之间，也可以插在一支曲子之中（“带白”）。如《选》195页【煞尾】“婆婆也，……” 作用：叙事；主角以外人物的抒情。“曲白相生” ４、科范：简称“科”，在剧本中表示舞台效果和演员所要做的动作、表情等。如《选》192页倒5行：“鼓三通，锣三下科。” 南戏称之为“介”，如《选》274页倒3行：（吃介）。 （3）话本、诸宫调、说唱文学 宋元话本，说书（说话）艺人的底本（168页）。 “宋四家”，是指小说、说经、讲史、合声（生）（169页1行）。 合声以演出者的敏捷见长，如“指物题咏，应命辄成”之类。 小说，以讲烟粉、灵怪、传奇、公案等故事为主； 说经，即演说佛书； 讲史，则说前代兴废争战之事。 诸宫调：了解概念、历史、主要特点。（190页末段） 说唱文学：郝雨《教室圣地》 （4）生旦净末丑:戏剧角色简介 生（南戏），扮演男子。又分为：老生、小生、武生 末（杂剧），扮演男子。又分为：正末、冲末、外末、小末 旦，扮演女子。分为：正旦（青衣）、贴旦、小旦、花旦、武旦、老旦、彩旦（媒婆）、搽旦 净：即花脸，因要用粉墨涂脸而得名。性格、品质或相貌上有特异的男性人物，面部化妆有脸谱，音色洪亮，演风粗矿。又分为： 文净：即大花脸，以唱功为主，如包拯； 武净：即二花脸，以做功为主，如武松； 丑：扮演喜剧角色，由于在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。又分为：文丑、武丑、小丑 王国维： “元明以后，戏剧之主人翁，率以末旦或生旦为之，而主人