《酬张少府》(作者-王维)唐诗赏析.docxVIP

《酬张少府》 （作者 :王维）唐诗赏析 酬张少府《酬张少府》的作者是王维，被选入《全唐诗》的第 126 卷第 14 首。 此诗是一首赠友诗，全诗着意自述好静之志趣，富有韵味，发人 深思。 酬张少府作者：唐 王维晚年惟好静，万事不关心。 自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。 君问穷通理，渔歌入浦深。 注释酬：回赠。 惟：只。 好：爱好。 自顾：看自己。 长策：高见。 空：徒，白白地。 旧林：故居。 吹解带：吹着诗人宽衣解带时的闲散心情。 穷：不能当官。 通：能当官。 理：道理。 渔歌：隐士的歌。 浦深：河岸的深处。 君问两句：这是劝张少府达观，也即要他象渔樵那样，不因穷通 而有得失之患。 翻译晚年只图个安静的环境，对世事件件都不太关心。 自认没有高策可以报国，只好归隐到这幽静山林。 松风吹拂我且宽衣解带，山月高照正好弄弦弹琴。 君若问穷困通达的道理，请听水边深处渔歌声音！格律晚年惟好 静，万事不关心。 ????自顾无长策，空知返旧林。 ??OQ?DO?^^风吹解带，山月照弹琴。 君问穷通理，渔歌入浦深。 ◎ ?OO?DO—（注：0平声?仄声。可平可仄△平韵▲仄韵）赏 析这是一首赠友诗。 全诗着意自述好静之志趣。 前四句全是写情，隐含着伟大抱负不能实现之后的矛盾苦闷心情。 由于到了晚年。 只好惟好静了。 颈联写隐逸生活的情趣。 末联是即景悟情，以问答形式作结，故作玄解，以不管作答，含 蓄而富有韵味，洒脱超然、发人深省。 全诗写情多于写景。 三、四句隐含不满朝政之牢骚。 晚年惟好静，万事不关心说自己人到晚年，惟好清静，对什么事 情都漠不关心了，乍一看，生活态度消极之至，但这是表面现象。 仔细推求起来，这惟好静的惟字大有文章。 王维此时虽任京官，但对朝政已经完全失望，开始过着半官半隐 的生活，晚年惟好静，万事不关心，正是他此时内心的真实写照。 王维早年，原也有过政治抱负，在张九龄任相时，他对现实充满 希望。 然而，没过多久，张九龄罢相贬官，朝政大权落到奸相李林甫手 中，忠贞正直之士一个个受到排斥、打击，政治局面日趋黑暗，王维 的理想随之破灭。 在严酷的现实面前，他既不愿意同流合污，又感到自己无能为力 自顾无长策，就是他思想上矛盾、苦闷的反映。 他表面上说自己无能，骨子里隐含着牢骚。 尽管在李林甫当政时，王维并未受到迫害，实际上还升了官，但 他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。 对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分 子来说，出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了 酬张少府空知返旧林意谓：理想落空，归隐何益？然而又不得不 如此。 在他那恬淡好静的外表下，内心深处的隐痛和感慨，还是依稀可 辨的 那么，王维接下来又肯定、赞赏那种松风吹解带，山月照弹琴的 隐逸生活和闲适情趣，其原因所在，联系上面的分析，读者可以体会 到这实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。 既含有消极因素，又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官 场生活的意味。 摆脱了现实政治的种种压力，迎着松林吹来的清风解带敞怀，在 山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得，这是非常令人舒 心惬意的。 松风、山月均含有高洁之意。 王维追求这种隐逸生活和闲适情趣，说他逃避现实也罢，自我麻 醉也罢，无论如何，总比同流合污、随波逐流好。 在前面四句抒写胸臆之后，抓住隐逸生活的两个典型细节加以描 绘，展现了一幅鲜明生动的形象画面，将松风、山月都写得似通人意, 情与景相生，意和境相谐，主客观融为一体，这就大大增强了诗的形 象性。 从写诗的艺术技巧上来说，也是很高明的。 最后，君问穷通理，渔歌入浦深，回到题目上来，用一问一答的 形式，照应了酬字；同时，又妙在以不答作答：您要问有关穷通的道 理吗？我可要唱着渔歌向河浦的深处驶去了。 诗的末句又淡淡地勾出一幅画面，含蓄而富有韵味，耐人咀嚼, 发人深思，正是这样一种妙结。 作者介绍王维（701年—761年），字摩诘（moji ）人称诗佛，名 字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士 ,是著 名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。 可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。 王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是 绝句等都有流传人口的佳篇。 他的诗句被苏轼称为味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中 有诗。 他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。 无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥 流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无 多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。 更多古诗欣赏文章敬请关注习古堂国学网的王维的诗全集栏目。 （）山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一， 其主要作家是孟浩然、 王维、常健、祖咏、裴迪等人，其