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一:名词解释
1:传播 ;传播就是信息在传受两端间的传递与流动。
2:内向传播 ;人的内向传播是“主我” ( I)同“客我” ( Me )之间的信息交流活动。内向传播既是人的自我需要, 也是人的社会需要。 它是人类最基本的传播活动, 是人类一切传播活动的前提和基础。
3:人际传播; 人际传播是在两者或两者以上之间进行的面对面的或凭借简单的非大众传播媒介(电话、书信等)的信息交流活动。
4:组织传播 ;组织传播是由各种相互依赖关系结成的网络,为应付环境的不确定性而创造和交流信息的过程。包括组织内部成员间,组织间及组织与环境的信息互动。
5:文化维模原理; 即模式的维护功能。文化的维模功能是社会文化的基本功能之一。
由于文化的这种功能,在文化传播中,维模功能使文化圈对外来文化起到了一种选择
作用和自我保护作用。 当外来文化有利于原有文化模式的维护时, 便容易接受, 并被作为一
种新的营养补充到文化机体之中, 如果外来文化对原有文化模式具有危害或破坏性时, 维模
功能便会起到一种 “守门人 ”的作用, 竭力阻止破坏性文化的侵入, 这就是所谓的文化维模原
理。
6:文化增值原理;
人们根据自己的经验和价值观重新界定和认识文化的过程,人们在这个
过程中,不仅估价和确定某种文化的价值,而且还要增殖和繁衍出新的文化意义
7:文化融合原理;《大唐西域记》中,大唐玄奘曾如此描写巴基斯坦名城塔克西拉,该城有
2500 年的历史, 也是唐玄奘西游取经的最后一站, 《西游记》 中 “西天 ”的原型。 在塔克西拉,
东西方文化在此交融,古城曾历经波斯、 希腊、佛教三种文明的冲刷, 是古代东西方文明交汇融合的见证者。
8:信息饱和; 新闻信息飞速增加、 .娱乐信息急剧攀升、 .广告信息铺天盖地、 .科技信息飞速递增、个人接受严重 “超载 ”。
9:符号 ;是信息的外在形式或物质载体,是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。
用来指称或代表其他事物的象征物。 符号包括形式和意义。形式:可以感知的。意义:人赋予的,约定俗成的 。
10:聚谈 ;即两个或两个以上的人面对面地交换意见与信息,或对某一问题进行讨论。它又可以分为街谈巷议和清议两种。
11:近体; 近体就是传播者与受传者之间在沟通时的空间距离。分为四个区:亲密区、熟人区、社交区、公众区。
12:舆论领袖; 是人群中那些首先或者较多接触大众传媒信息, 并将经过自己再加工后的信息传播给其他人的人。 舆论领袖数量少, 但是具有在社交场合较为活跃、 与受其影响者有共同的兴趣爱好, 通晓特定问题, 并乐于接受和传播信息的特点。 舆论领袖介入传播过程加快了信息传播并扩大了影响,他们具有形成和改变他人态度的能力。
13:传播效果 ;所谓传播效果,依据传统的传者中心说,是指传者发出的讯息,通过一定的媒介渠道到达受众后,所引起受者的思想和行为变化。
14:媒介文化 ;所谓媒介文化,是指在社会总体文化系统中,以大众传播媒介影响人的方式
为主要原因而构成的亚文化系统, 它包括 “具有多重功能的整个体系、 媒介运作方式及其中
的符号、意义和价值观,还包括媒介生存于其中的政治、经济、社会结构等多种变数。 ” 二:解答题
1:传播的正功能与负功能; 正:获取信息、社会化途径、知识教育、 .舆论监督与引导、文
化传承与交流、调节身心 。
负:媒介情景非真实化、信息庸俗化、文化殖民化、思维行为惰性化。
2:人际传播的特征 ;A 直接传播 ——不依赖大众传播媒介来做中介物,可以在直接了解传
者的情绪或个性等特征; B 随意性大 —— 传者和受者的位置在交流过程中可随时交换,传播的内容和方式也可根据现实情境随时调整改变; C 保密性强 ——由于是直接交流,而且传播对象和范围可以控制,所以有其他方式不可比拟的保密性; D 反馈迅速 ——直接交流的情况下, 传受双方都容易积极主动地进行信息交流, 如有中间媒介, 反馈的速度和数量都会受到不同程度的影响 E 速度可以控制 ——随传受双方的需要而进行变更;
3:组织传播的特点 ; A.信息大多具有指令性、教导性和劝服性。区别大众传播与组织传播的一个根本方法, 就是看受传者是在自由状态下还是在受到不同程度强制的状态下选择和接受信息。 B.组织传播的传播范围总是有限和有界的。组织传播内外有别,成员要严守准则。C.组织传播活动具有一定的规模
4:艺术传播的特点 ; A.艺术传播的过程是创作者灵感迸发的过程,是自觉性和非自觉性、理性和非理性的统一。 B.艺术作品中的未完成性和艺术传播中的对话任何作品需要受众的接受才能使艺术传播完成。 C.艺术传播对物质载体的依赖性 ——有关艺术媒介
5:新闻传播特征 ;①新闻传播活动具有动态性②新闻传播活动具有中介性、工具性、商品性③新闻传播活动具有现实性④新
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