福建省长泰县第二中学高三语文人教 通用备课素材 精彩美文 兰亭集序.doc

秋风拂过，一叶翩然落下，树下峨冠博带的诗人闲雅地拈起枯叶，口中吟出“一叶落知天下秋”。 一叶而知秋，尝鼎则知脔。秋风中冥然兀坐的古人为我们留下了一条箴言。心外无物的古人从口中流泻出的一句句妙言为我们建构了光耀四海的哲学体系，而正如“我看花时花方明”一类的主观唯心主义一般，“一叶而知秋”也有其片面性。 当我第一次驻立在《蒙娜丽莎》的面前时，我被油画的写实震撼，为神秘的景象而晕眩。我咋着舌叹息：“原来西方的油画是如此惟妙惟肖！”于是在我心中，写实便成了油画的代名词。《印象·日出》的画展很快推翻了这一论断，徜徉在莫奈笔下明亮的色彩间，阳伞下女士露出迷离的笑，科隆教堂石壁上映出斑驳的光，巴黎车站的穹顶上氤氲着朦胧的蒸汽…… 我看到了西方油画朦胧绚丽的一面。现在，我已不会再用一个词去形容西方油画，因为它太多姿多彩。我见识过梵高的狂野，欣赏过修拉的理性，叹服于表现主义的张扬，惊羡于超现实主义的迷幻。而我深知，艺术的世界太深太广，我认识的永远只是她的一角。 艺术的天地不容“一叶落而知秋”，文学的花坛同样不容管窥蠡测。 会稽山阴，流觞曲水的魏晋名士用酒与诗灌溉出一朵兰花，花瓣演绎着飘逸；幽州台上，陈子昂望着魏晋文人的背影喊出“前不见古人，后不见来者”，那是壮阔；扬子江的舟上，诗仙“酒入豪肠，七分化成月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”，那是豪迈；岳阳楼上，范仲淹吟下“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，那是忧国忧民。五千年中华文坛上汇集了多少奇葩，不知如何能够“见一叶而知秋”呢？ 兰亭竹韵 依然是飘忽的雨丝，我们就到了。被雨水洗过的会稽山，翠竹翳翳，绿树郁郁。 走进书有“兰亭古迹”几个大字的园门，首先映入眼帘的是一片片青青的秀竹，碎石小径在竹林中蜿蜒流转，沉淀着一层冷静，正可谓曲径通幽。沾着雨滴的翠竹青嫩嫩地摇曳，密密匝匝地将我包围，仿佛一下子跌入了千百年前的那个兰亭。 小雨纷飞，烟锁雾笼。崇山峻岭如昔，茂林修竹仍旧，清流急湍依然。只是宴游之人不如当年之盛，吟咏之士难抵当年之雅。兰亭，兰并不多，竹却不少。 绕亭一泓碧水，隔岸丛丛翠竹。河上架桥，竹作扶手；桥上竖立拱门，竹为门楣；门后一亭，则是竹筋竹骨的“全竹席”，竹棚、竹门、竹窗、竹椅、竹几、竹杯……眼见是竹，手触是竹，也许是兰竹皆为文人雅士所爱吧，总之，初见兰亭，我只觉得它称为竹亭兴许更准确些。 轻行竹林之内，漫步清流之畔，一扫烦恼郁闷、焦躁忧虑，顿觉耳聪目明、心旷神怡。雨停了，走在修竹夹道的石砌小径，置身于一片竹的墨绿中，心中便平添了几分静气。我脱了鞋在鹅卵石小路上走来走去，玩得不亦乐乎。 漫步兰亭竹径，清澈溪流潺潺而下，蜿蜒曼妙于绿树翠堤之间，自成一番难言景致。走近流觞亭，一股兰花清幽的香气弥散在青枝绿叶间，密林深处，忽然听见琴声阵阵，难道真是那个久远的春日在此重现？循声找去，原来不是幻觉，是两个女孩在表演“曲水流觞”的曲调。站在这个真正的、斑驳却依然挺立的兰亭之中，望着眼前漫山遍野的竹林，涓涓流淌永无止息的小溪流，谁都会忍不住抚弄亭子栏杆上精美的雕刻。遥想当年，那个曾经才华横溢的羲之与情真意切的诗友们伴溪而坐，风清月明，水送酒香，文飞诗舞，豪情奋发，怎一个“美”字了得！那不朽的《兰亭集序》，令后人争相模仿，乃至那独一无二的真迹随太宗归于黄土，名声依然经久不衰。斯人已去，而兰亭，却给了我们无尽遐想。我们一行好友虽然不是酒朋诗侣，虽然踏访的时节不是暮春之初、修禊之时，虽然造访时亦非天朗气清、惠风和畅之日，虽然看到的还有池中红藕香残、岸边杨柳飘零，但满园的翠竹摇曳、梅香暗涌，仍然让我们心生惬意、情归舒散，同大自然一样无拘无束、自由自在…… 石板小径平平整整，一尘不染，弯弯曲曲地伸向林的深处，两边是郁郁葱葱的茂林修竹。风中夹杂着鸟语，漫行于幽静的竹林，已有几分悠然，几许飘逸。 兰亭的古今耐人寻味：兰亭本是一自然山野，是人们对美的追求创造了兰亭。此间，先有心境，才有了奇境，是人们以心境之美，创造了实境之美。而仅有心境之美还远远不够，将心境化为怡人的现实环境，还需要脚踏实地的劳作。 我爱兰亭，爱的是兰亭的那种意境，更是兰亭人的想象力、创造力和追求精神。 回望兰亭，山林绰约。难忘是残园雨锁，寄景抒怀；难忘是清波返舟、纵情放歌；难忘是倚楼听雨、围桌小憩；难忘是竹林漫步、循香探梅；难忘是凭栏眺望、思古惜今……还有我们一路的欢声笑语。