诗三百篇大氐圣贤发愤之所为作也亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言假令仆伏法受诛若九牛亡一毛与蝼蚁何异故士有画地为牢势不可入削木为吏议不可对定计于鲜也仆虽怯懦欲苟活亦颇识去就之分矣何至自沉溺缧绁之辱哉至激于义理者不然乃有所不得已也分且勇者不必死节怯夫慕义何处不勉焉分诗三百篇大氐圣贤发愤之所为作也诗经共三百篇大都是圣人贤士为抒发愤懑之情而写作的亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言也就是想要探究自然和人间的关系弄通由古至今的变化规律自成一家之见解虽万被戮岂有悔哉即使被千刀万剐我难道会后悔吗假令仆伏法
1.《诗》三百篇,大氐圣贤发愤之所为作 也。
2 ?亦欲以究天人之际,通古今之变,成一 家之言。
?假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼 蚁何异?
?故士有画地为牢,势不可入;削木为吏, 议不可对,定计于鲜也。
?仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣, 何至自沉溺缧绁之辱哉!
1)至激于义理者不然,乃有所不得已也。
(2分)
2 )且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉 焉? ( 2分)
《诗》三百篇,大氐圣贤发愤之所为作也。
《诗经》共三百篇,大都是圣人贤士为抒发愤 懑之情而写作的。
亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之 言。
也就是想要探究自然和人间的关系,弄通由古 至今的变化规律,自成一家之
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