人教语文必修一15论论语优质课.ppt

《论语》步 导读 1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来, 不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 2曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎?传不习乎?” 3.子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 5.子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不 知,是知也。” 6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 7.子曰:“三人行,必有我师焉 择其善者而从之,其不善者而改之 8曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。 仁以为己任,不亦重乎? 死而后已,不亦远乎?” 9子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人 并录绍 请你说说: 读83面第一段,说说为什么 要了解中国文化,就有必要读 读《论语》。 并录绍 请你判断: 1.《论语》成书于春秋战国之际,作 者为孔子。 2.孔子出身高贵,生活富足,因此知 识渊博。 3.孔子既可被称为思想家,也可被教 育家。他是儒家学派的创始人。 《论语》全书共20篇,篇名多用首句 中的两个字。在形式上,主要有三种: 1.直接记录单个人言论 例①子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。 ②子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者 静。知者乐。仁者寿。 智慧的人以水为乐,仁义的人以山为乐;智慧的人懂得变 通,仁义的人心境平和。智慧的人快乐,仁义的人长寿。 2.记录二人的问答 例①子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 子贡问(他的老师孔子)说:“有什么话是可以终身奉行 的吗?”孔子(就回答)说:“那就应该是“宽恕”了吧!自 己不想要的,也不要强加给别人。” ②子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。” 子张问怎样治理政事。孔子说:“在位尽职不要倦怠,执 行政令忠心耿耿 3.记录众人的交谈 例颜渊季路侍。子曰:“盍各言尔志?” 子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。 颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。 子路曰:“愿闻子之志。 子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” 颜回、子路侍立在孔子身旁。孔子说:“何不各自谈谈你们的志向呢? 子路说:“(我)愿将我的车马、衣服和朋友共同享用,用坏了也不抱怨 颜渊说:“(我)愿做到不夸耀自己的好处,不宣扬自己的功劳。” 子路说:“愿意听听您的志向 孔子说:“使老人安享晚年;使平辈的人(朋友)信任我;使年少的人得到 关怀 《论语》之“仁”“礼” 1.克己复礼为仁。 2.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 3.为仁由己,而由乎人哉? 4仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 约束自己,使每件事都归于“礼 2.不符合礼制规定的,不能看,不能听,不能说,不能动。 3.实行仁德,完全在于自己,难道还在于别人吗? 4.孔子说:仁德很远吗?我想要为仁行善,那么仁德就自然而然的到了。 《论语》之“仁”“礼” 1.己所不欲,勿施于人。 2.己欲立而立人,己欲达而达人。 3.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 4.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 1.如果自己不喜欢,不要强加于别人。 2.自己立得住,也要使别人立得住;想要自己通达,也要使别人通达 3.治理国家要多运用德的手段,这就如同北极星一样,由于他本身处于那个方 位上,所以众星也就都拱卫在它的周围了。 4.“自我端正了,即使不发布命令,老百姓也会去实行,自身就不端正,即使 发布命令,老百姓也不会服从。