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哀毁骨立 —— 形容遭父母之丧，因非常悲痛而消瘦变样。 安土重迁 —— 在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。 把前（疐 )踬后 —— 比喻进退两难。疐，跌倒，也作踬。 白云苍狗 —— 比喻世事变幻无常。 暴虎冯河 —— 比喻有勇无谋，冒险盲干。暴虎，空手打虎；冯河，徒步渡河。 悖入悖出 —— 用不正当的手段得来的财物， 也会被别人用不正当的手段拿走； 胡 乱弄来的钱又胡乱花掉。 从井救人 —— 跳到井里去救人。 原来比喻徒然危害自己而对别人并没有好处的行 为，现多用来比喻冒极大的危险去拯救别人。 重足而立 —— 后脚紧挨着前脚，不敢迈步。形容非常恐惧。 崇论闳议 —— 指高出一般人的议论或见解。 “闳”也写作 宏“”。 大吹法螺 —— 佛家把讲经说法叫吹法螺。现比喻说大话。 大醇小疵 —— 大体上完美，只是个别小地方有些毛病。 洞烛其奸 —— 形容看透对方的阴谋诡计。 发聋振聩 —— 发出很大的响声， 使耳聋的人也能听见。 比喻用语言文字唤醒糊涂 的人。 浮家泛宅（泛家浮宅） —— 形容长时期在水上生活，漂泊不定。 感慨系之 —— 感慨的心情联系着某件事，指对某件事有所感触而不禁慨叹。 规行矩步 —— ①比喻举动合乎规矩，毫不苟且。②比喻墨守成规，不知变通。 好整以暇 —— 形容虽在百忙之中，仍然从容不迫。 闳中肆外 —— 形容文章内容丰富，文笔豪放。 积不相能 —— 书素来不和睦。 积非成是 —— 长期沿袭下来的谬误，会被认为是正确的。 空谷足音 —— 在空寂的山谷里听到人的脚步声。比喻难得的音信、言论或事物。 揆情度理 —— 按照一般情理推测揣度。 略识之无 —— 指识字不多（ 之“”和 无“”是古代汉语常用的字）。 沦肌浃髓 —— 浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受或受影响深。 买椟还珠 —— 比喻没有眼光，取舍不当。语出《韩非子 ·外储说左上》。 灭此朝食 —— 消灭了敌人以后再吃早饭（ 此“”指敌人），形容痛恨敌人，希望立 刻加以消灭。语出《左传》。 名山事业 —— 著书立说。 明效大验 —— 很显著的效验。 目不见睫 —— 眼睛看不见自己的睫毛，比喻没有自知之明。 目不交睫 —— 形容夜间不睡觉或睡不着觉。 目无余子 —— 眼睛里没有旁人，形容骄傲自大。 泥足巨人 —— 比喻实际非常虚弱的庞然大物。 拟于不伦 —— 拿不能相比的人或事物来比方。 蓬户瓮牖 —— 用蓬草编成的门，破瓮做的窗户。形容贫苦人家的简陋房屋。 蓬门筚户 —— 用草、树枝等做成的门户。形容贫苦人家所居住的简陋的房屋。 皮里阳秋 —— 指藏在心里不说出来的评论。 阳秋“ ”即 春秋“ ”，因避讳晋简文帝 （司 马昱）母郑后阿春，改为 阳“”。这里用来代指 批评“ ”。因为相传孔子修《春秋》， 意含褒贬。 齐东野语 —— 比喻道听途说、不足为凭的话。出自《孟子 ·万章上》。 起死人，肉白骨 —— 使死人复活，使白骨长肉。比喻给人以极大的恩德。 人莫予毒 —— 目空一切，认为没有人能伤害我。毒，伤害。 入主出奴 —— 比喻在学术上持门户之见。出自韩愈《原道》。 佛口蛇心 —— 比喻嘴上说得好听，心肠却非常狠毒。 深文周纳 —— 定罪名很苛刻， 想尽方法把无罪的人定成有罪。 泛指不根据事实而 牵强附会地妄加罪名。 谈言微中 —— 说话委婉而中肯。 啼饥号寒 —— 因为缺乏衣食而啼哭，形容生活极端困苦。 亡魂丧胆 —— 形容惊慌恐惧到了极点。 妄下雌黄 —— 指乱改文字或乱发议论。 微言大义 —— 精微的语言和深奥的道理。 勿谓言之不预 —— 不要说没有预先说过。表示有言在先。 宵衣旰食 —— 天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。 形格势禁 —— 指受形势的阻碍或限制。 形销骨立 —— 形容身体极其消瘦。 宴安鸩毒 —— 贪图享乐等于喝毒酒自杀。 用舍行藏（用行舍藏） —— 被任用就出仕，不被任用就退隐，是儒家对于出处进 退的态度。 余勇可贾 —— 还有剩余力量可以使出来。 鱼游釜中 —— 比喻处境危险，快要灭亡。 遇事生风 —— 有机会就搬弄是非。 云