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- 2020-09-28 发布于福建
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夏朝
奴隶社会的服饰纹样是奴隶制社会精神文化的一个方面,纹样内容的政治意
义大于审美意义。最重要的纹样为国王衮服上面的十二章
最早的服装应该是在劳动中起源的。相传,古时炎帝神农氏的形象是:身着红
色襦衣,臂膊上戴有形似臂箍的东西,小腿着绑腿,头戴鸟羽帽,足踏皮制
鞋,手执农具,俨然是一幅农人的画像。而传说中老百姓民头上戴的不是羽
毛帽,而是戴尖帽或圆筒高帽。传说中的形象描绘可能是出自对出土文物中
某些形象的分析;可是史前毫无记录,确实难以置信,所以也可能是出于后人
的揣度
在古代的黄帝、尧舜时期开始有了衣裳,结束了史前那种围披状态。人们穿
着这种式样的衣裳,拜祭祖先和天地。人们从经验中得知,早晨天未亮时
天空是黑色(称玄),上衣如天,所以用玄色;而大地为黄色,下裳如地,服
色即用黄色,以此表达对天和地的崇拜。远古时期,以上衣下裳代表服式
又有上衣下裳相连的深衣制,这种深衣形式在那时男女没区别
商朝
中国古代的殷商时期开始有了文字,那时的文字绝大多数是象形字,甚至是
图画。从甲骨文中我们可以见到衣、履、黄裳、带、袂等反映服饰着装的字
样。从出土的人物形象中,看到的玉佩、玉环、耳坠、项饰、笄、梳,以及
丝绸、麻布和铜饰,分辨出精美的饰物和考究的衣物,但这些均为贵族所有
说明服装与服饰体系正进一步完善
衣、裳、冠、履、帽、袜等服饰形制的不断出现
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