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古代汉语的判断句 1 判断句 ? 判断句是根据谓语同主语之间的表达关系给句 子分类得出的一种句型。 ? 判断句通过 谓语所指 对 主语所指 进行分类，判 断两者是否同一事物，判断主语所指的属性、 类别，即说明某事物 是什么，或不是什么 。 ? 古汉语判断句的谓语 通常 由 名词或名词性结构 充当。 2 ? 现代汉语的判断句 武汉工程大学大学 是 省属重点高校。 他 不是 湖北人。 ? 对比： 贫与贱， 是 人之所恶也 。（论语 · 里仁） 3 ? 古代汉语的判断句 陈胜 者 ，阳城人 也 。（史记 · 陈涉世家） 都城过百雉，国之害 也 。（左传 · 隐元） 今京不度， 非 制也。（左传 · 隐元） 楚虽大， 非 吾族也。（左传 · 成 4 ） ? 现代汉语的判断句 武汉工程大学 是 省属重点高校。 他 不是 湖北人。 ▲古今判断句的差异 ? 4 ▲古今汉语判断句的差异 ? 现代汉语判断句一般由判断动词“是”作述语（不 用的频率很低）。 ? 毛泽东，湖南湘潭韶山冲人。 ? 古汉语判断句常 直接 用名词谓语构成判断，上古汉 语不用判断词“是”，靠判断句主语与谓语的 语义 关系 进行判断。有时在主语后加代词“ 者 ”，复指 主语，引出谓语 ; 在谓语后加语气词“ 也 ”，表达判 断语气，帮助判断。 ? 现代汉语判断句的否定用“不”，古汉语判断句的 否定用“ 非 ”。 5 古代汉语判断句的基本格式： A. 用“者”、“也”帮助判断 ? 1. 主语 + 者，谓语 + 也。 ? 2. 主语 ，谓语 + 也。 ? 3. 主语 + 者，谓语。 ? 4. 主语 ，谓语。 6 ? 陈胜 者 ，阳城人 也 。（史记 · 陈涉世家） ? 南冥 者 ，天池 也 。（庄子 · 逍遥游） ? 张骞，汉中人 也 。（汉书 · 张骞传） ? 是社稷之臣也 。（论语 · 季氏） ? 兵 者 ，不祥之器 。（老子） ? 陈轸 者 ，游说之士 。（史记 · 张仪列传） ? 夫鲁，齐晋之唇 。（左传） ? 荀卿，赵人 。（史记 · 孟轲荀卿列传） ? 是炎帝之少女 。（山海经 · 北山经） 7 ? 劫天子 ，恶名也 。（战国策 · 秦策） ? 陈良， 楚产 也 。（孟子 · 滕文公上） ? 贡之不入 ，寡君之罪也 。（左传 · 僖 4 ） ? 君者， 出令者 也 。（韩愈 . 原道） ? 所重 ，民、食、丧、祭 。（论语 · 尧曰） 8 ▲永州之野产异蛇， 黑质而白章 。（柳宗元 . 捕蛇者 说） ▲蟹 六跪而二螯 。（荀子 · 劝学） ? 这两句都是名词充当谓语的句子。但这两句的意 思很明显并不表示判断，而是进行描写。因此尽 管它们是名词谓语句，但却不是判断句。 ? 语义上不表示判断的名词谓语句，不是判断句。 9 B. 以副词“乃”、“即”、“诚”、“必”、“亦”、 “皆” 、“惟”、“维”、“伊”、“繄” 、 “诚”、“实”、“尽”、“素”、“固”、 “良”、“必”、“真”、“又”、“本”、 “盖”、“其”等帮助表判断。 ? 主语 + 副词 + 谓语 + （也） ? 是 乃 仁术也 。（孟子 · 梁惠王上） ? 梁父 即 楚将项燕 。（史记 · 项羽本纪） ? 此 诚 危急存亡之秋也 。（诸葛亮 . 出师表） ? 温衣美食者， 必 此家也 。（韩非子 · 六反） ? 贵贤，仁也；贱不肖， 亦 仁也 。（荀子 · 非十二子） 10 ? 相如 素 贱人，吾羞，不忍为之下 。（史记 · 廉蔺列传） ? 环滁 皆 山也 。（欧阳修 · 醉翁亭记） ? 我马 维 骐，六辔如丝。 （诗经 · 小雅） ? 尔 维 旧人。 （尚书 · 大诰） ? 此 非 君子之言，齐东野人之语也。 （孟子·万章上） ? 吾翁 即 若翁。 （史记·项羽本纪） ? 吕公女， 乃 吕后也。 （史记·高帝本纪） ? 臣闻天子所与共六尺舆者 皆 天下豪英。 （史记·袁盎列传） ? 其带 伊 丝，其弁 伊 骐。 （诗·曹风·鸠） ? 民不易物，惟德 繄 物。 （左传·僖公五年） ? 子 诚 齐人也。 （孟子·公孙丑上） ? 列御寇 盖 有德之士也。 （庄子·让王） 11 ? 判斷謂語前出現的“卽、皆、必、 則、乃、素”等，都是 副詞 ，用來 修飾判斷謂語。 ? 在先秦，由于判断句中一般都不用 判断系词，所以，象“是”、 “为”、“乃”、“即”、“则”、 “维”（或惟）这类词出现在句子 中时，有时虽然可以按照判断系词 “是”去翻译，但要意识到它们 并 不是判断系词 。 12 为 ? “ 为”是一个普通的 动词 ，有“作为”、“成 为”、“算是”等含义，不是判断词。 如： ? 木直中绳，糅以为轮。（《荀子 · 劝学》） ? 晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨之。（《左传 · 襄 公二十六年》） ? 即使用在判断句中