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全国高考语文文言文阅读指导归纳
从历史的角度看,人物传记给我们留下了大量真实的历史史料;从文学的角度看,人物
传记为我们塑造了无数鲜活的人物形象,为我们提供了灵巧多样的写作技巧。所以全国大多
数省市高考文言文考的是人物传记。
一、人物传记类的文言文,有着特殊的阅读规律和方法。
(一)以表明时间的词语为纲绳,去串起人物的一生经历
古人写人物传记,总是以时间为序,表明时间的那些词语就像是一条条的纲绳,把传主
一生所遇到的、所经历过的事情串联在了一起。所以我们在阅读人物传记时,抓住了这些词
语就能把握传主一生的经历。
古代用以表明时间的,有纪年、纪月、纪日、纪时等的专用术语。
纪古代纪年采用的是即位年次法、年号纪年法和干支纪年法。古代皇帝都会为自己执政时
纪
期取一个或多个年号,如贞观、开元、乾隆、光绪等。在没有使用年号以前的春秋战国时期,
则采用即位年次纪年法,如赵惠文王十六年,也就是赵惠文王当国王以后的第十六个年份。
干支纪年法是把十个天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二个地支(子、
丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)组合而成的?年法,如甲子、乙丑、癸酉、
甲戌、乙亥等,从干支的第一个甲子到最后的癸亥,一共是?60?年,所以有“六十花甲子”
之称。
古代以序数纪月,但也有按季来纪月的,一年分四季,一季有三个月,这三个月依次叫
孟、仲、季。如“孟春”就是指春天的第一个月,“仲夏”指的是夏天的第二个月等。还有
地支纪月法,即以十二地支配称十二个月,每个地支前加特定的“建”字,如“建子月”“建
亥月”等。
古代纪日,有序数纪日法、干支纪日法、月相纪日法等。“月相纪日法”中一些特别的
叫法必须记住,如每个月的第一天叫“朔”,初三叫“朏”,月中(十五)叫“望”,望后
的十六日叫“既望”,每月的最后一天叫“晦”等。
还有表明时间转换的一些词语,如“少时、初、先、尝、及、既而、俄而、已而、少顷、
顷之、久之、未几、须臾”等。
在阅读人物传记时,找出并把握这些词语,可以了解传主在不同时期、不同地方所做的
不同的事情,把这些事情贯连起来,就是传主一生的经历。
(二)以表明官职的升贬为轴心,去分析事情的前因后果
古代的人物传记所写的人物大多是朝廷重臣,所记的事迹也大多与治国安民有关,所以
以在记述人物时,往往以担任某某官职始,以升为或贬为某某官职止。人物传记中官位的升
迁或贬谪,表明了这件事情最后取得的结果,所以它就像是记述传主某件事情的一根轴,把
一件事情的前因后果贯穿了起来。
古代表明出仕从政的词语有“荐、举、征、召、拜、辟、授、除、为”等,表明官职升
迁的词语有“升、拔、擢”等,表明官职调动的词语有“调、徙、转”等,表明被贬官的词
语有“出、谪、罢、黜”等,表明辞职的词语有“致仕”“乞骸骨”等。
关于“迁”。“迁”有“徙”的意思(《尔雅》),有“移”的意思(《广雅》)有“登”
的意思(《说文》)。“迁”和变动有关,但这种变动可以是往上的,也可以是往下的,也
可以是平行的,所以还得根据具体情况来定。“迁”还有“左迁”和“右迁”之分。唐以前
以右为尊,如蔺相如位在廉颇之右,表明蔺相如的官位比廉颇要高,所以“左迁”表示降职。
唐以后尊左,但在官职的升贬问题上还是采用前人的说法,也把贬官叫作“左迁”,如白居
易《琵琶行(并序)》“左迁九江郡司马”,李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。“右迁”
是指晋升或调动,如王安石?《李端悫可东上阁门使制》:“非专为恩,以致此位,积功久
次,当得右迁。”
古代担任地方上的某个职务,常常采用官职名加地名的叫法,如巡浙江,那是担任浙江
巡抚(或巡按之类),知杭州,那是担任杭州知州(或知府),判扬州,那是担任扬州通判
等。这也是阅读人物传记必须知道的。
(三)以问“五个?W”为切口,去弄清事情的来龙去脉
这里所说的“五个?W”指的是五个用“W”开头的英语字母:who——什么人,几个人,
他们之间是什么关系;when——什么时间,几个时间;where——什么地方,几个地方;
what——什么事情,几件事情;why——事情发生的经过,过程。这“五个?W”如同记叙文
的四要素或五要素,在阅读人物传记时,问问自己这一部分是写什么人在什么时间什么地方
发生了什么事情,这一事情的起因、经过、结果是怎样的,这样也就弄清了这件事情的来龙
去脉,这样这一部分也就读懂了,至于还有几个意思不懂的词语,也完全可以根据对这一事
件的整体把握去蒙,去猜,这些词语决不会成为阅读人物传记的拦路虎。
人物传记是由几件这样的事情组成的,每一件事情都问问“五个W”,都弄清这“五个
W”,整篇人物传记也就读懂了。
(四)以传记的写作特点为楔子,去把握人物的性格和作者的观点
古代写人物传记,从司马迁开始形成了一套固定的模式,那便是先交代
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