叔本华唯意志主义介绍精品.pptVIP

第六章精神分析学的先驱: 叔本华的“唯意志主义” 精神分析学说之所以能够迈岀这 步,首先要指出我们的前辈,可 以指出一些著名的哲学家,尤其 要首推伟大的思想家叔本华,他 的无意识“意志”相当于精神分 析中的精神欲望, 弗洛伊德  叔本华唯意志主义哲学的创立, 动摇了长期以来“理性主义” 哲学唯我独荨的局面 但在他的哲学中。又有一种特 别突出的悲观主义愔绪。  豢人之所以成为一个哲学家 总是(由于)他自求解脱 种疑难。 叔本华 哲学应该始于“人生之心 境情调”海德格尔  叔本华(1788-1860)的时代与人生 令人叹息的时代 19世纪的欧洲,是新旧交替的时代,也是充满战 争苦难的时代—战争导致倾家荡产、满目疮痍。 悲观的时代产生了悲观主义的诗人,悲观主义的 作家和悲观主义的音乐家 “我得感谢上帝,在这么一个彻底完蛋了的世界 ,我已经不是一个年轻人”—歌德  令人感伤的人生 婚叔本华1788年生于德国但泽市(今波兰格坦斯 克)一个商人家庭。天资很高,好学深思却又 性格孤僻,一生没交上朋友。 “性格遗传自父亲,智慧遗传自母亲” 父亲经商,精明能干、性格暴躁、崇尚自立 喜爱自由。母亲是当时最受欢迎的通俗小说家 。父母不和,母子敌对。叔本华从未体验 过母爱,甚至只有“母恨”,视父亲为唯一亲 17岁时父亲的惨死使叔本华深感人生之悲哀  母子的冲突与决裂 对我来说,你是难以忍受的负担,因此我不 能和你在一起,我越了解你,越感觉增加困苦 只要不和你在一起生活,我什么都可以牺牲 “我可以告诉你许多令人毛骨悚然的事情 我遏止了这种愿望,因为我知道你怎样爱思考 人类的痛苦,我不愿意让你得到这样的满足。 你那忧郁的心境,你对人世万物的抱怨,你那 闷闷不乐的脸色,你的古怪的见解..所 切都令我沮丧和烦恼.你对世上愚行的种 种辩解和对人类苫难的无尽悲叹,常常使我坐 卧不宁,寝食难安。”  等你的著作连破屋子都不藏 本的时候,人们还会读我 的书 你只会因我而留名后世的” 这是叔本华给他母亲留下 的最后一句话。  1820年,叔本华与黑格尔发 生争执。叔本华第一个,也 是唯一的一个讲座 《整 个哲学就是关于世界的本质 和人的精神的学说》失败  第一节哲学的转向 从洛克到康德 、从康德到叔本华 第二节作为意志和表象的世界 世界是我的表象 意志是表象的本源 人是意志的最高显现 四、对生命意志的肯定是痛苦之源 五、对生命意志的否定是解脱之根 六、痛苦对人生的积极意义  第 哲学的转向 叔本华完成了近代哲学向现代哲学的转变 洛克康德—叔本华 洛克:认识有时不能达到实体 康德:认识永远不能达到实体—表象 与“自在之物”有不可逾越的鸿沟 叔本华:世界本无实体—“自在之物是 个没有根据的假设”