论语选读复习为政以德 克己复礼.pptxVIP

为政以德;孔子提出的“均无贫”与历代农民起义“均贫富”的口号含义是否相同;（五） 2011年浙江省高考模拟试卷 哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”; （1）实行减轻赋税的政策 （2）年成不好时应减轻赋税，使百姓能够生存，这样才对君主有利。有若的观点体现了儒家在对待君民关系生，主张重视民生、体恤百姓以巩固统治的思想;阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”（12.7）季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。” （12.19）齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”（12.11）?;阅读《论语》中的一段文字，然后回答题。 子曰：“道之以政，齐之以刑，民勉而无耻；道之以德．齐之以礼，有耻且格。”南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：‘‘君子哉若人!尚德哉若人!”;克己复礼;（一） 阅读《论语》中的一段文字，然后回答题。 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”（1.2） ;（二）阅读《论语》中的几段文字，然后回题。 子曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?” （3.3）  颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（12.1）;（三）阅读《论语》选段，完成文后试题。??? 孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出???五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道。则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”（16.2）??? ?;（五）阅读《论语》选段，回答文后试题。颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊日：“请问其目。”子日：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” （12.1）;参考答案：[点出观点]不相同。[解释含义]“克已复礼”是指约束自己，遵守、践行社会的礼节仪式、规章制度。“存天理，灭人欲”是指要保存天理，必须泯灭人欲。[辨析差异] 宋代理学家将“克己” 理解为“灭人欲”是扩大了“克已”的内容。 同样，宋代理学家将“复礼”理解为“存天理”，也是拔 高了“复礼”的高度。 另外，“克已”“复礼”之间的关系也并不是 “存天理”“灭人欲”之间存在的完全对立的关系。