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《牛虻》 读后感读书心得 500 字五篇
《牛虻》是很多朋友 爱看的书,关于《牛虻》 读后感怎么写 ?下面是小 编给 大家整理的《牛虻》 读后感范文, 欢迎大家来参 阅。
《牛虻》一 书,作者是 —— 艾捷尔·丽莲 ·伏尼契, 这着作影响着千万人的一生,包括我。他的主人公是 亚瑟 —— 也就是牛虻。
这本书写的是 亚瑟在经历重重困 难后仍不忘革命, 坚持革命。在他被抓入 狱后,许多人都认为他已死,但他不 顾家人的反 对,又重新出 现在众人的面前,在 劳伦佐 ·蒙太尼里的帮助下 坚持革命。他自己命名 为牛虻,因 为他有牛虻的 优秀品质。
这惊心动魄的故事把我深深地震撼住了。牛虻被最信 赖的人欺骗过,被最爱的人伤害过,沦落到拖着残 废的身躯在甘蔗园 卖苦力,甚至当一名 杂耍戏团的小丑。一个活生生,苦苦挣扎的人的灵魂,束 缚在那个扭曲的身躯里,被迫 为它所奴役。在一次次的困 难中,牛虻都 选择了勇敢地去面 对,不曾退 缩。在经历种种磨 难后,他 变得成熟, 换言之,那叫成长。
这本书让我知道,成 长,是艰难的。挫折中 难免要流眼泪,但我 们要擦干它,并站起来,这样才意味着我 们长大了, 坚强了。用牛虻的 话说,他从死亡那里走来,也就不怕死亡了,他 对人民的 热爱、对敌人的憎恨、 对朋友的坦 诚、对爱情的忠 贞、对生活的投入、对死亡的蔑 视,永远是我们可以借鉴的一个楷模。 虽然生命已尽,但 爱与希望永存 !对于牛虻来 说,他所面 临问题 的根本就是宗教,一些 对权贵 如饥似渴的人利用了宗教,而他 应
该破除这层羊皮,直刺狼的心 脏。牛虻是个 强者,真正的 强者,是值得所有人学 习的楷模。
此书的亮点固然是有的,牛虻的 讽刺话语令人印象十分深刻,蒙坦里尼主教和 亚瑟之前的情感表达也十分感人,但是,情 节似乎有些 过于牵强了,主教并没有出 卖亚瑟,亚瑟
从一个虔 诚的神学院学生 转变为 一个歇斯底里的反,他的本意其 实是为了报复他的父 亲 -- 那个爱他但又担 负社会责任的父 亲,这不能不 让人觉得这出发点有点孩子气,不是 吗?那个父亲又犯了多么不可原 谅的错误值 得他那么的恨呢 ?爱恨交加是牛虻的精神支柱, 为了
心爱女人的一个耳光就自暴自弃, 这是不是很有些 “维特式 ”的冲 动呢?我觉得作者在刻画牛虻的内心方面缺少笔墨,刻画的不 够生动,骨有余而肉不足啊。
作者显然是反基督的,但是并没有 给我们勾勒出教会的罪 恶面,即便是那个把 忏悔当作工具出 卖亚瑟的神父也 仅仅是一个特例而已,除此之外, 这部作品再也没有一个正当的理由来抨 击教会的罪 恶了,这让人感觉似乎有些 证据不足,更何况蒙坦里尼 这个角色是极
其善良的,他把 绝大多数的薪水捐献 给了穷人,把自己的住 处也大部分当作了医院,作者这样描述他,然后又借用牛虻的 话语猛烈的抨 击教会,感 觉有点自相矛盾了。如果作者把蒙坦里尼主教当作一个特例的 话兴许说 得过去,但是作者没有 这样表达。在文章的 结尾,作者安排主教在公众面前公然攻 击信众, 这点也不是很恰当的,因 为并不是人民把 亚瑟推上断头台的,真正把 亚瑟推上断 头台的正是他自己,而 这出发点恰恰是 为了人民,看似很巧妙,但是不尽然,他 为了不背叛 “自己的信仰 ”而牺 牲了自己的儿子,但是最后的 发言却起到了极其 负面的效果,挑 战的却是 “大众的信仰 ”,这 是很不恰当并不合情理的。更何况,作者安排 枪毙牛虻的士兵故意打歪了子 弹,这说明士兵是善的,但是蒙坦里尼最后却 恶狠狠的鄙 视那些虔 诚的信徒, 这是不是也有些不合情理呢 ?
我实在是怀疑这部小说应该 不应该属于经典文学范畴,在我看来, 这部小说倒应该成
为一部内容 苍白的反基督的工具而已,一部并不怎么高明的宣 扬“革命 ”的工具 书--- 应该这么形容。
夜色逐渐笼罩了大地,我伸手打开了台灯, 继续全神贯注地看着 书。
这本书我很喜 欢,它讲的是意大利青年 亚瑟,出生于富商家庭,但成年后毅然投身革命。由于疏忽,他泄露了机密,使得 战友被捕, 这令青梅竹 马的女友 琼玛误 会,并痛苦地发现自己竟然是崇拜已久的蒙太尼里神父的私生子。在 严酷的现实教育下,他以假自 杀为掩护,愤然出走,在外漂泊十三年, 历尽艰辛,成 为一个坚定的革命者,化名 “牛虻 ”,回
国组织武装, 偷运军火,积极准备起义。最后不幸被捕,面 对军方的威 胁和生父的 劝降,不为所动,从容就 义。
夜,更深了。 虽然已经读完了《牛虻》 这本书,但是我仍直 愣愣地盯着那最后一个字,
心里有些某名的惆 怅,像牛虻 这样如此完美的英雄人物,竟也会死得如此悲惨,我 缓缓合上了书本。
这小说主人公 亚瑟是在各种矛盾冲突的洗礼下一步一步地成 长的。开始 时,亚瑟并不
知道蒙太尼里是自己的 亲生父亲,而只是把他当作
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