专题能力训练十 文言文阅读.pptx

专题能力训练十 文言文阅读一、(2017·和平区四模)阅读下面的文言文,完成第 1~6 题。上梅直讲①书[宋]苏轼轼每读《诗》至《鸱鸮》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于 陈蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰:“‘匪兕匪虎,率彼旷野。’吾 道非耶,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。 乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡之亲,而不知其心,则周公谁与 乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐乎此矣!轼七八岁时,始知读书。闻今天下有欧阳公者,其为人如孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者? 从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐而自 乐其乐也。方学为对偶声律之文,求升斗之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。诚不自意,获在第二。既而闻之人, 执事爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取焉,是以在此。非左右为 之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟 富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使 闾巷小民聚观而赞叹之,亦何以易此乐也!《传》曰:“不怨天,不尤人。”盖优哉游哉,可以卒岁。执事名满天下而位不过五品其容色温 然而不怒其文章宽厚敦朴而无怨言此必有所乐乎斯道也轼愿与闻焉!注①梅直讲:即梅尧臣,字圣俞,北宋诗人。他曾任国子监直讲。1.对下列句子中加点词语的解释,不．正．确．的一项是( )A.回,使尔多财,吾为尔宰． 宰:掌管。 B.而又有梅公者从之游．游:交往。非左右为之先容．容:介绍,推荐。其为人如孟轲、韩愈之徒．徒:弟子。下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是( )皆天下之．贤才古之．学者必有师使闾巷小民聚观而．赞叹之 小学而．大遗欧阳公亦以其．能不为世俗之文也而取焉 既其．出,则或咎其欲出者非亲旧为．之请属 窃为．大王不取也下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.执事名满天下/而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎/斯道也/轼愿与闻焉执事名满天下而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨/言此必有所乐/乎 斯道也轼愿与闻焉执事名满天下/而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎 斯道也/轼愿与闻焉执事名满天下而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨/言此必有所乐乎/斯道也轼愿与闻焉下列全都能表明苏轼对快乐的认识的一项是( )①而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐乎此矣②而向之十余年间闻其名而不得见者,一朝为知己③苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民聚观而赞叹之④有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣⑤方学为对偶声律之文,求升斗之禄⑥《传》曰:“不怨天,不尤人。”盖优哉游哉,可以卒岁 A.①②⑥B.②③④C.②④⑤D.①⑤⑥下列对原文有关内容的分析和概括,不．正．确．的一项是( )文章先援引史实说明虽周公、孔子这样的圣贤也会有困厄不遇之时,而孔子身处逆境却能 知足常乐。本文是苏轼应礼部试考取第二名之后写给梅尧臣的信,表达自己对梅尧臣的感激之情,也抒 发了“士遇知己之乐”。梅尧臣喜欢苏轼的文章,是认为它有孟子的风格,欧阳修则是因为苏轼能够不给世俗之人写 文章而加以赏识。苏轼用孔子和他学生的故事来比照自己与欧阳修、梅尧臣的关系,这表达了对欧阳修与梅 尧臣二人的高度推崇。6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫子之道至大,故天下莫能容。(2)自度无以进见于诸公之间。(3)人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。二、阅读下面的文言文,完成第 1~6 题。醉书斋记[清]郑日奎于堂左洁一室,为书斋,明窗素壁,泊如也。设几二,一陈笔墨,一置香炉、茗碗之属。竹床一,坐 以．之;木榻一,卧以之。书架书笥各四,古今籍在焉．。琴、磬、麈尾诸什物,亦杂置左右。①甫．晨起,即科头 拂案上尘,注水砚中,研墨及丹铅,饱饮墨以俟。随意抽书一帙,据坐批阅之。顷至会心处,则朱墨淋漓渍纸上,字大半为之隐。有时或歌或叹,或笑或泣,或怒骂,或闷欲绝,或大 叫称快,或咄咄诧异,或卧而思,起而狂走。家人目间②见者,悉骇愕,罔测所指,乃窃相议,俟稍定, 始散去。婢子送酒茗来,都不省取。或误触之,倾湿书册,辄怒而责,后乃不复持至。逾时或犹未 食,无敢前请者。惟内子时映帘窥余,得间．始进,曰:“日午矣,可以饭乎?”余应诺。内子出,复忘之矣。羹炙皆寒,更温