专题七 如何理解人的意识.pptxVIP

专 题 七;主 要 内 容;1、意识的起源;意识是自然界长期发展的结果;意识是人脑的机能;意识是社会的产物;劳动与社会实践为意识的产生和发展提供了客观的需要和可能； 作为意识外壳的语言也是在劳动过程中产生和发展的； 在劳动和语言的作用下，猿脑变成了人脑。;来访亲友均鉴： 本室主人远出，数日方归。 ××× 年 月 日;2、意识的本质; 观念的东西不过是反映在人脑中，被转换成为思想形式的物质世界。;意识是客观世界的主观映象;意识的客观来源;风景画;牧牛图;村寨;意识的主观性;心中的上帝;3、意识的结构;从意识的具体内容看，意识是知、情、意三者的统一。;从意识的自觉程度看，意识可划分为潜意识与显意识。;从意识的发展角度看，意识又可分为传统意识、现实意识、未来意识。;从意识指向性看，意识又可分为对象意识与自我意识。;4、意识的能动作用;意识的作用;意识是能动的，具有目的性和计划性。;人的意识活动能够正确地反映事物的本质和规律。;意识能够通过科学认识和实践活动改造客观世界。;意识的能动作用，还表现在对人体生理活动的控制上。;意 识 能 动 作 用; 物质决定意识 意识反作用于物质;5、意识论与人工智能;（1）中国古代对“人工智能”的猜测和预见; 周穆王西巡狩，越昆仑，至崦山。反还，未及中国，道有献工名偃师，穆王进之，问曰：“若有何能？”偃师曰：“臣唯命所试。然臣已有所造，愿王先观之。”穆王曰：“日以俱来，吾与若俱观之。”; 越日偃师谒见王，王进之，曰：“若与偕来者何人邪？”对曰：“臣之所造能倡者。”穆王惊视之，趣步俯仰，信人也。巧夫颔其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。; 技将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见。; 王试废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。穆王始悦而叹曰：“人之巧乃可与造化者同功乎？”诏贰车载之以归。 ——《列子 · 汤问》;（2）近代西方对人工智能的向往和肯定;（3）现代人工智能的产生和发展;人工智能产生的学理基础;据此，把实际问题的描述形式化 把求解问题的方式机械化 把解决问题的过程自动化;人工智能发展的途径;思考与讨论;（4）人工智能与人类智能;本质区别;（5）人工智能与马克思主义意识论;它进一步表明意识是人脑的机能，是物质的属性； 它深化了意识对物质的反作用原理； 它引起了意识结构的变化，扩大了意识论研究的领域； 思维模拟突出了思维形式在思维活动中的作用，为意识论的研究提出了一个重要课题。