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教师要学会提炼核心经验
四川省社会科学院查有梁
)为什么要提炼核心经验
《论语》记载了孔子的教育思想,包括了
很多核心的教学经验。其一,启发教学
不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅
反,则不复也。”其二,学思结合:“学
而不思则罔,思而不学则殆。“叩其三,
“知行统一”:“博学之,审问之,慎思
之,明辨之,笃行之。”其四,“因材施
教
孔子教人,各因其才,有以政事
入者,有以言语入者,有以德行入者。
孔子的教学经验已经成为中国教师的经典。
启发教学
学思结合
知行统一
因材施教
《学记》强调教学相长,写道:“学然后
知不足,教然后知困。知不足,然后能自
反也。知困,然后能自强也。故曰:教学
相长也。”《学记》强调:无论教师,还
是学生,都应当自我反思,自强不息。笔
者在继承的基础上发展一步,对现代的教
师,理当加上“研”。于是可以这样发挥
地说:“学然后知不足,教然后知困,研
然后知美。知不足,然后能自反也。知困,
然后能自强也。知美,然后能自创也。故
日:教学研相长也。”自我反思,总结经
验,有利于自强自创。
学然后知不足,教然后知困
研然后知美。知不足,然后能
自反也。知困,然后能自强也。
知美,然后能自创也。故曰:
教学研相长也。
《师说》中写道:“古人学者必有师,师
者,所以传道授业解惑也。传道,指传授
天人之道;授业,指传授学业技能;解惑,
指解开难题迷惑。传道、授业、解惑
者紧密联系,不可分割。唐代韩愈的这个
论断是经典的。教师的教学不可不传道、
授业、解惑,只是其中的教学內容要随时
代更新而已。但是,在学校教育中,教师
还需要激励学生主动学习,就必须持续激
发学生的学习兴趣。于是可以说:“今人
学者必有师,师者,所以传道、授业、激
趣、解惑也。
今人学者必有师,师者,所以
传道、授业、激趣、解惑也。
《道德经》八十一章。“道经”三十七章
德经”四十四章。高度概括了中国古代
的哲学思想。第一章就写到:“道可道
非常道,名可名,非常名。”一开始就指
出人类的知识有两大类:一类可以言传
一类不可言传。第八十一章,写到:“天
之道,利而不害;人之道,为而不争。
指出了道德之最高境界。《孙子兵法》
十三篇,系统总结了军事竞争之经验,成
为传世经典。这对我们总结提炼教学经验,
很有启发性。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
新中国建立60多年,中国的学校教育的主要经
验有三条:其一,建立教研室。将教育教学的
研究制度化,将“教学研”密切结合起来,有
利于提高教学质量;其二,强调老带新。鼓励
老教师将教学经验“一对—”的交流给新教师
通过“传帮带”,较快提升新教师的教学水平
其三,提倡多样化。这是总结经验教训得到的。
教学方法不能搞形式主义的“一刀切”,不能
搞教条主义的“全盘西化”。教学方法、教学
模式必须提倡多样化。教学只有通过多样化,
才有可能达到高效优质
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