文学审美意形态属性.ppt

第二节文学的审美意识形态属性 0文学作为一般意识形态 文学作为审美意识形态 文学的审美意识形态属性的表现 文学作为一般意识形态 文学是上层建筑中社会意识形态的组成 部分 文学作为意识形态 最终决定于社会的经济基础 与经济基础的关系是间接的,通过上层建 筑中政治等中介环节与经济基础发生 e 0审美关系定义:社会实践使人与世 界之间开始形成一种新的关系,即 人“以全部感觉在对象世界中肯定 自己”的关系,这种关系为我们从 人类的社会生活中去寻找和发现人 的价值,感受和理解人生的意义, 并从中获得与物质享受全然不同的 精神上的喜悦可快慰提供了可能。 在美学上,把人与现实的上述关系 称为审美关系;把由此获得的感受 和认识,称为美感或审美意识。 而所谓的美,从最根本的意义上讲 就是指人的本质力量的感性显现。 二、文学作为审美意识形态 审美意识形态 指与现实社会生活密切缠绕的审美表现领域 其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕 塑等艺术活动 审美意识形态的特殊性 意识形态中的富于审美特性的种类 渗透着社会生活以及其他意识形态的因子 无功刹写功 二、浵蒙与理些 三、感与认织 无功利与功利 从目的看,文学的审美意识形态属性表现在, 文学不带有直接功利目的,即是无功利的,但这 中无功利本身也隐含着某种功利意图。 1,无功利 无功利是指人的活动不寻求实际利益的满足。在文学活 动中,无论是作家还是读者在创作或欣赏的状况中都没有 直接的实际目的,并不企求直接得到现实利益。 勃兰兑斯 我们观察一切事物,有三种方式—实际 的、理论的和审美的。一个人若从实际的观点来 看一座森林,他就要问这森林是否有益于这地区 的健康,或是森林主人怎样计算薪材的价值; 个植物学者从理论的观点来看,便要进行有关植 物生命的科学研究;一个人若是除了森林的外观 没有别的思想,从审美的或艺术的观点来看,就 要问它作为风景的一部分其效果如何。 一勃兰兑斯:《十九世纪文学主 流》