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1、宾主尽东南之美
2、舸舰弥津
3、纤歌凝而白云遏
4、天高地迥
5、命途多舛
《滕王阁序》中的典故及成语分析
骈体文用典可使文章委婉、含蓄、典雅、
精练。《滕王阁序》中的典故不仅数量多,
用得恰当,而且善于把古代事典中传颂的美
谈与眼前的情景和作者的心情巧妙结合起来。
通过用典,在这篇序文中,那种怀才不遇的
悲凉感和不甘于失败的上进心理就表现得非
常充分,同时由于用典,又表达得非常委蜿
曲折。
其主要好处是:借前人故事或诗文成句,用极少
的笔墨表达尽可能多的意思。用典的方法有正用、
反用、明用、暗用,涉及的历史文化知识比
较丰厚,在语法修辞上又有倒装、节缩、对仗、
借代等不同的方法,加上古人的思想观念和意识
形态与今天又有很大差别,所以,要理解这些典
故,这对读者的要求就比较高,如果读者的知识
面不够,就会觉得文章看不懂。
、受人赏识,如遇知音
1、“徐孺下陈蕃之榻”。徐孺(97-169),名稚,字孺子。江
西丰城人。东汉时名士,满腹经纶而淡泊名利,时称“南州高士”
他曾一度外出远游,向大儒樊英、黄琼请教,得益非浅,使他成为
当时颇有名望的学者之一,受到地方官员多次举荐,但他都谢绝了
徐稚非常清高自持。
东汉名臣陈蕃到豫章做太守(147),立志做一番大事,一到当地
就急着找名流徐孺子请教天下大事,随从劝谏应该先到衙门去,结
果被他臭骂。当时徐稚已年过50岁,当陈蕃派人将他从槠山请来时,
专门为他准备了一张可活动的床,徐稚来时放下,走后挂起。因此
王勃在《滕王阁序》中说“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”把徐稚
作为江西“人杰地灵”的代表。徐孺榻指礼贤重才,或指礼
遇宾客。
、才华横溢、文采斐然
、“邺水朱华,光照临川之笔”。这个分句是借诗人曹植、谢灵
运来比拟参加宴会的文士。“邺水朱华”用了曹植的典故,曹植曾
作过《公宴诗》,诗中有句“朱华冒绿池”。“邺水朱华”两句是
写宴会之文,意思是说,参加宴会的文人学士,就像当年的曹植,
写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句,其风流文采映照着谢灵运的
诗笔,意谓可以和谢灵运相比。
临川,指南朝山水诗人谢灵运,他曾任临川内史。这里称谢灵运是
称官职。谢灵运对曹植的才华非常崇拜,曾说过一句比较狂的话:
“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”
所以这里将曹植和谢灵运两人的事迹一起引用,是很恰当很自然的。
13、非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。谢家:晋朝谢安、谢玄
的家庭。宝树:谢玄曾以“芝兰玉树”比喻好子弟。所谓
“芝兰玉树”,其典出自《晋书·谢安传》:“(谢玄)少
颖悟,与从兄朗俱为叔父安所契重。安尝戒约子侄,因曰
子弟何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。玄答日
譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。’”
后以“芝兰玉树”,比喻有出息的子弟也。又有“玉树
临风”,比喻英俊潇洒的美少年。“玉树盈阶”比喻子弟既
多又好。
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