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专题二、西方人文精神的起源与发展
画方智者运动
使人开始从神灵和自
恩想公元前5世纪
然的控制下觉醒
史上文艺复兴和
使人的思想开始从基
的三亲教改草运动
督教的神学束缚中解
次大公元14-17世纪
放出来
把人们从封建专制和
的愚启蒙运动
等级特权的藩篙中解
想解公元1718世纪
放出来,“启蒙”之
放动
火引领着“人”与
“社会”的双重觉醒。
一条主线:人文精神分别在智者运动、文艺复兴和
启蒙运动肘期的发長情况。
malagon●y
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人道主义
①广义:欧洲始于古希腊的一种文化传统。
其核心思想为:关心人,尤其关心人的精神生活,尊重人的
价值,尤其尊重人作为精神存在的价值
②狭义:是指文艺复兴时期的一种思潮。
其核心思想为
)、关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压
抑
张扬人的理性,反对神学对理性的贬低
(三)、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对
神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。
其他人文精神
中国:先秦儒学的“民本”思想;明清进步思想家的“个性解放,
思想批判”;新文化运动的科学精神;现代社会的“和谐社
会
;西方:理性主义…
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西方人文主义思想的起落
普罗泰格拉
苏格拉底柏拉图和亚里士多德
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神
希腊哲学
黍軔斯一智者学派—苏格拉底→→亚里士多德
自然哲学认识社会一认识人自己一哲学独立
(自然人)(社会人)
人类精神
的觉醒(创
人文精神的起源
立了朴素的
唯物主义世
界观)
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公元前7世纪以前的希腊神话
时代,宙斯是众神之王、人类之王,
神
人们按神谕安排事情。
“万物皆源于水,又复归于水”
泰勒斯(公元前6世纪)
“世界是一团永恒的火”
自然
赫拉特利特(公元前6世纪)
人是万物的尺度”
纪中叶
2公元前世人
上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化?
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一、智者学派(5B0中叶以后)
1、智者学派:(古希腊:公元前5世纪中叶;中国:春秋战国
之交,“百家争鸣”局面已开始)又称哲人学派,主要由雅典城
邦中“教授智慧的教师”(即“智者”)组成。他们主要向城邦
公民传授有关辩论、演说、修辞的技巧和参政知识,以善辩取胜。
他们的辩证思想、个人主义倾向以及怀疑一切的态度遭到一些人
的反对逐渐被视为巧言善变假冒智慧的人以致被称为“诡辩学
丞、出现的背景:
①古希腊奴隶制经济的繁荣(在广大奴隶的劳动基础上,古
希腊的文化迅速发展起来)
②民主政治的发展(公元前5世纪中叶以后,古希腊的民主
政治达到顶峰)
③人的地位的提高(民主政治制度和每个公民参与政治意识
的加强,使人的中心地位日益突出)
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