中国古代文学史完整笔记.pdf

  1. 1、本文档共75页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
新东方在线 [ ] 考研翻译硕士(MTI )全程辅导 中国古代文学史完整笔记 翻译硕士(MTI)备考系列 1 新东方在线 [ ] 考研翻译硕士(MTI )全程辅导 中国古代文学史完整笔记 导论 我国古代文学史中的人文精神的几种主要表现: 一.我国文学中的乡国情怀: 1.在我国的诗文里,对于故乡、故国的思念是一个永恒的主题。 2.与乡土相联的,是对于国家的思念。君与国家,在古代文人那里,是一致的;至近代,此 种精神由忠君报国而转向追求国家的自立自强。 3.乡国的情怀的泛化,是对于山川之美的描写与赞颂。 二.我国古代文学中的亲情主题: 1.爱情。 可分为来自民间和受民间作品影响的一系和文人作品的一系。 来自民间的一系:表现出更为充分的人性特点。从《诗》开始到乐府民歌,所表现的男女之 爱很少受到礼的约束,表现更为热烈执着、更带野性色彩。 文人的描写爱情之作:表现得较为复杂。含蓄了、深化了、带有理想的色彩(白朴《墙头马 上》、加进悲剧色彩(《会真记》、《长恨歌》、董解元《西厢记》、王实甫《西厢记》、《长生殿》、《牡 丹亭》、《红楼梦》)。 2.友情。 视朋友如兄弟,这是我国思想传统里的一种认识。交友不因贵贱而阻隔,不以利而以义,守 之以信,忠之以言。 三.我国文学中的人生感悟主题: 1.对于生命虽短促而宇宙却永恒的感悟。对于历史、人生的思索,实际是对于生命永恒的向 往,是珍视生命热爱生命的一种独特的表现方式 2.对于人生的感悟主题,还表现为对于现实人生的反思,往往交叉着宗教理路,劝善惩恶, 提出人生的归宿问题。在小说、戏剧中表现得更为突出。 我国古代文学的艺术特征: 1.抒情传统是我国文学的重要特色,但无论是抒情文体还是叙事文体,都有明显的抒情特色。 陆机《文赋》“遵四时以叹逝,瞻万物而思纷”、李白《金乡送韦八之西京》:“狂风吹我心,西挂 咸阳树。”诗化世界的认知方式,因此在表诉上就常常着重于内心感情的抒发而不是着重与外物的 描写。从古诗十九首开始的内心世界的展示,深远地影响了我国诗歌的发展。 2.我国各体文学虽式样各异,但有一点相通,那就是重视意境的创造。《牡丹亭•惊梦》:“原 来姹紫嫣红开篇,似这般都付予断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!”心境与物镜融合 无间。 2 新东方在线 [ ] 考研翻译硕士(MTI )全程辅导 第一编 先秦文学 第一章 上古歌谣和神话传说 神话的基本特征: 一.神话都是想象或幻想的; 二.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明,只是它经过了“幻 想”的加工,成为了想象中的“神化”了现实生活; 三.神话反映着远古人类解释自然(或社会)并征服自然(或社会)的愿望; 四.神话只能产生在史前的远古时代,它是人类还没有能力对自然现象和社会现象作出符合 实际的解释时代的产物。 简述我国古代神话神话与传说的区别: 一.神话的产生要比传说早; 二.神话是传说的故事原型,传说是神话的社会历史化; 三.神话具有明显的非理性的神异色彩,而传说则内含着人间的行为原则。 试论我国古代神话对后世文学发展的影响。 一.神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。神话所开创的为人生的主题,事实上成 为了我国文学发展的主流。神话富于情感、富于形象、富于想象的特征,也极大地影响着后世文 学的发展。 二.丰富多彩的神话作品,成为后世文学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。如:屈原的 楚词、庄子散文、李白诗歌等;明清小说如《西游记》《封神演义》等。 第二章 诗经 《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么? 一.是依据音乐的不同来分类。 二.“风”是指各地不同的音乐。“雅”是雅正之声,指周王朝京畿地区的音乐。雅又分为小 雅、大雅,也是缘于音乐

文档评论(0)

文库创作者 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档