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郑人买履 郑人有置履者,先自度 [du6其足,而置之其坐。 至之市而忘操之。已得履, 乃日:“吾忘持度[d]。 反归取之。及反,市罢,遂 不得履。人日:“何不试之 以足?”日:“宁信度,无 自信也。 郑人买履“6  作者简介 韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281 年),卒于秦王政十四年(公元前233年), 韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国 末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子,是 中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散 文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子” 或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表 人物。  注释 选自《韩非子·外储说左上》。郑:春秋时代郑国,在现今河南省的新郑 县 欲:将要,想要。 者:(怎么样)的人。(定语后置 先:首先,事先 度(duo):衡量。用尺子度量的意思(动词) 而:顺承连词意为然后 置:放,搁在。(动词) 之:代词,它,此处指量好的尺码。 其:他的,指郑人的。(代词 坐:通“座”,座位 至:等到。 之:到.去,前往。(动词 操:拿、携带。(动词) 已:已经。(时间副词) 得:得到;拿到  履:鞋子,革履。(名词) 乃:于是(就) 持:拿,在本文中同“操”。(动词) 度(du):量好的尺码,这里作动词用,即计算、测量的意思。(名词) 之:文言代名词,这里指量好的尺码。 操:操持,带上拿着的意思 及:等到。 反:通“返”,返回 罢:引申为散了,完结的意思,这里指集市已经解散。 遂:于是。 曰:说 宁(ning):副词。宁可,宁愿。 无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。 自信:相信自己。 以:用。 吾:我 市罢:集市散了 至之市:等到前往集市。  译文 有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的 尺码,把尺子放在他的座位上。等到到了集市,却忘 了带尺子。已经拿到了鞋子,却说:“我忘记带尺子 了。”就返回家去取尺子。等到他返回集市的时候, 集市已经散了,最后郑国人就没能买到鞋子。 有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试 呢? 他说:“我宁可相信尺子,也不相信自己的脚。  这是先秦时代一则寓言故事,出自《韩韭子外储说左 上》;它既是一个成语,也是一个典故,但它更是一则寓言, 主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的 故事。揭示了郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯。这则寓 言讽刺了那些墨守成规的教条主义者,说明因循守旧,不思变 通,终将一事无成 这个郑国人只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚, 不仅闹出了大笑话,而且连鞋子也买不到,成为了笑柄。而现 实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,只懂死守教条 而不懂变通的人,可能是不会有的吧?但类似这样的人,的确 是有的。而且并不少。有的人说话、办事、想问题,只从书本 出发,不从实际出发;书本上写到的,他就相信,书本上没有 写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有书本 上的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵 化,行动就容易碰壁。  阅读训练1】 1.下列加点词语意思不相同的一项是() A、先自度其足何不试之以足 B、宁信度无自信也 C、郑人有且置履者遂不得履 D、先自度其足吾忘持度 2解释“之”字在句子中的意义 (1)反归取之() (2)何不试之以足() (3)至之市而忘操之()()  3.翻译文中画横线的句子,并用括号补出省略的内 容 ④至之市而忘操之。 ②“宁信度,无自信也 4买鞋的郑国人只相信量脚的尺寸,而不相信自己 的脚。你认为有这样的傻子吗?这个寓言说明了什么 道理?  阅读答案 1.D (1)代词,代尺码。 (2)代词,代鞋。 (3)(动词,到;代词,代尺码 3翻译文中画横线的句子,并用括号补出省略的内容。 ①(郑人)来到集市上,可是忘记了带尺码 ②俄我)宁可相信尺码,也不相信自己(的脚) 4类似这样的人,现实生活中倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从本 本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在 着的,他就不相信。在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真 理。这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。 这个寓言说明了书本上的东西和经验并不一定可靠,从客观实际出发,才是解 决问题的根本办法