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范文大全“精神家园”我的精神家园为题作文800初三 我的精神家园 人行走的时间长了，便渴望有个落脚的地方，渴望有人等候、记挂着他。于是人有了一个小小的家。同样，人的心疲倦了，也渴望有个放松、歇息的去处。于是我们便有了属于自己的精神家园。 生活中，能带给我心境平和的、灵魂沉淀的、思维冷静的不是单纯的一桩事抑或是一件物，而是一种复杂而又简单的状态——独处。 其实我并不是那种“孤芳自赏”的人，身边的朋友过从甚密。可我仍喜欢独处。 喜欢在六月淅沥的雨后，翻看亲切的书，捧着冒着热气的茶，静享一个人的快乐。于是精神上的疲倦渐渐退去，生命被还原成当初简单纯净的模样。 喜欢在阳光洒满房间的下午，铺开雪白的纸，拿起熟悉的笔，写下心灵的独语，或是抄几句新近看到的精彩的诗与文章。于是，心情的焦躁慢慢抚平，思维出人意料地清澈与敏锐。 喜欢在深夜躺在床上，听着那些旧唱片里萨克斯管的缥缈、小号的诙谐以及黑管的低吟 浅唱。就这样躺着，什么都不做，这难得的品味享受。 我喜欢独处。 生活在这样一个快节奏的城市中，我们忙碌、拼搏，有时甚至忘了自己为何要拼搏、奋斗，只是别人不停地推挤着你，环境不时地提醒着你。我们被动地盲目地前行着，而这种非主观意愿上的行动定会造成精神上的倦怠，生命的意义也被涂抹得面目全非。我独处，我观世。只有这时，我才能将思绪沉淀下来，冷静地审视自己，理解自己，爱护自己，并从别人的精神中汲取力量；在对自己客观公正的评价中获得力量。这种力量是一种安定，一种放松，一种升华。 告别独处，就好似游子暂别家乡，尽管已离开家园，但家的温暖已深深植入心间，尽管会有一段离别，但终究要归来。 在独处的时候，我与别人交流着，通过文字；我与自己交流着，通过心语；或者我与谁都不交流，只享受这难得的空白。那是怎样的轻松与自由啊! 曾听说过一句话：眼睛是心灵的缺口，夜晚是，白天的缺口。那么我想独处便是精神的缺口。有了这个缺口，我们才显得真实而可爱，心中潜藏的柔软部分才得以呈现，被 ___固化的性情才得以复苏。从而调动一切感官体会自己，体会生活。这种抽丝剥茧后的袒露才是深刻而冷静的。 古诗文中的家园 大凡有点思想的老师，明知道自己的教育行为是与社会拔河，仍在努力传道授业，但社会越来越物质化，讲台上的情操教育越来越显得苍白无力。如果还没忘记语文教学具有“文道统一”的特点，不妨尽量少一些空洞的说教，而在古诗文教学中给学生开辟一块精神家园。 目前不少课堂对古诗文的教学，几乎是停留在对文本的字词和古汉语特点的讲解和诠释上，恰恰忽视了对文本思想的挖掘。可以说纯粹为了考试，这就难免造成每一课都恨不得将所涉及的文言知识全都让学生掌握，教学法上也侧重于知识传授，教得支离破碎，毫无趣味可言，更无思想感悟可言。 中华民族的文化博大精深，其中，我国的古诗文更是流传了千百年，它包含有中国人传统的思想、情感、审美和智慧，学习它不仅可以使学生体悟到中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣，更有助于学生深化对社会、自然、人生的认识，有助于学生认识、发展和完善自我，形成健全人格。尤其是在西方文化严重影响现代人的时候，更需要守护中华文化。 著名作家余秋雨曾经说过：“在欧洲，作为古代经典最醒目的标志，是一尊尊名扬天下的雕塑和一座座屹立千年的建筑。中国历史上毁灭性的战乱太多，只有一种难以烧毁的经典保存完好，那就是古诗文经典。这些诗文是蕴藏在中国人心中的雕塑和建筑，而一代接一代传递性的诵读，便是这些经典绵延不绝的长廊。” 从来就有文史哲不分家的说法，古代诗文的教学，可以进一步丰富学生的历史知识，增强历史底蕴。 学生在初中的历史课中，对我国古代史只能说有个概况的了解，而对于一些重要的历史事件的认知几乎是空白。选自《左传》《国语》《战国策》和《史记》的篇目，都具有更为具体的历史背景，结合古诗文的学习，能够让学生丰富自己的古代史知识。教材中从作者到古诗文中涉及到的我国历史上重要人物，串联起来，几乎就是一部中国简史书。从我国哲学思想方面看，《论语》《孟子》《荀子》《庄子》等诸子散文，包括了我国古代的哲学思想，在华夏几千年永远闪烁着 ___光辉。从文学方面看，从《诗经》《离骚》到唐诗宋词，再到我国古代四大名著，更是充分体现了中华文化的精髓。 诸子散文本身蕴含了古代先哲的智慧和思想，让学生走近这些思想家，进行美文美读，从中感受深邃的思想，接受中华文化的熏陶。