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  • 2020-10-08 发布于天津
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第一章 大树上座着陈 道明,他有两个朋友叫 无名跟有名,无名看寺 庙,有名做水饺,两个人一同出去就很玄妙 道可道 非常道 名可名 非常名 无名 天地之始 有名 天地之母 故常无 欲以观其妙 常有 欲以观其缴 此两者同出而异名 同谓之玄 玄之又玄 众妙之门 第二章 美丽善良的鸭子 相亲6次后以无为、不言 的方式功成弗居 天下皆知美之为美 斯恶矣 皆知善之为善 斯不善矣 故有无相生 难易相成 长短相形 高下相倾 音声相和 前后相随 是以圣人处 无为之事 行不言之教 万物做焉而不辞 为而不恃功成而弗居 夫唯弗居 是以不去 第三章 米老鼠考试 不上线错过了难得的机会,所以很 虚心的,没有 其他欲望,也不敢有其他行为 不尚贤 使民不争 不贵难得之货 使民不为盗 不见可欲 使民心不乱 是以圣人之治:虚其心实其腹弱其智强其骨 常使民无知无欲 使夫智者不敢为也 为无为则无不治 第四章 一道士冲进吉普车,开向深 渊时站了起来,都 不知道车上的 是谁的儿子 道冲而用之或不盈 渊兮似万物之宗 挫其锐解其纷和其光同其尘 湛兮似或存 吾不知谁之子 象帝之先 第五章 两只刍狗带着手套跑到 橐瀹里 天地不仁 以万物为刍狗 圣人不仁 以百姓为刍狗 天地之间 其犹橐瀹乎 虚而不屈 动而欲出 多言数穷 不如守中 第六章 刘德华的歌声绵绵若存 谷神不死 是谓玄牝 玄牝之门 是谓天地根 绵绵若存 用之不勤 第七章 送个手枪让他们的友谊 天长地久,先保存起来没有私念 天长地久 天地所以能长且久者 以其不自生 故能长生 是以圣人后其身而身先外其身而身存 此非无私邪? 故能成其私 第八章 带着眼镜上山时落水,因为他的善良感动了 7为神仙救他, 所以他无忧 上善若水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道 居善地 心善渊 与善人言善馨 政善治 事善能 动善时 夫唯不争 故无尤 第九章 猫持着银子身退江湖去修道 持而盈之不如其已 揣而锐之不可常保 金玉满堂莫知能守 富贵而娇 自遗其咎 功遂身退天之道 第十章 保龄球 营里抱一婴儿洗涤 过澡,取名叫 爱民 ,在 天安门 后才 明白 了生他养他却 不占用主宰 他的 恩德 载营魄抱一 能无离乎 专气致柔 能婴儿乎 涤除 玄览 能无疵乎 爱民 治国 能无为乎 天门 开阖 能无雌乎 明白 四达 能无知乎 生之蓄之 生而不有 为而 不恃 长而 不宰 是谓 玄德 第十一章 30 辐筷子做成 车,放 器具室 里有利 却无用 三十辐 共一毂 埏埴以为器 凿户牖以为室 有 之以为 利当其无当其无 三十辐 共一毂 埏埴以为器 凿户牖以为室 有 之以为 利 当其无 当其无 当其无 无之以为 用 有车之用 有器之用 有室之用 第十二章 12 点钟一个 目盲、耳聋 还有 口伤 的人骑着马 驰骋 而过, 行人 都妨 着,他是个 不为目 的的人 五色另人 目盲 五音另人 耳聋 五味另人 口爽 驰骋 畋猎另人心发狂 难得之货另人 行妨 是以圣人为腹 不为目 故去彼取此 第十三章 巫婆 得宠 后带着 贵重的大环在身上 ,把 贵重 的大环 寄 出去, 把 爱托 给天下 宠辱 若惊 贵大患 若身 何谓宠辱若惊 宠为上 辱为下 得之若惊 失之若惊 是谓宠辱若惊 何谓贵大患若身 吾所以有患 为吾有身 及吾无身 吾有何患 故贵以身为天下 若可 寄天下 爱以身为天下 若可 托天下 第十四章 一个医生看不到,听不到也摸不到,不狡猾也不愚昧,他撞 到了大象有点惚恍,迎不见头,随不见尾,是古今没有的 视之不见名曰夷 听之不闻名曰希 搏之不得名曰微 此三者不可致颉 故混而为一 其上不缴 其下不昧 绳绳不可名 夫归于无物 是谓无状之状无象之象 是谓惚恍 恍兮惚兮 其中有象 惚兮恍兮 其中有物 迎之不见其首 随之不见其后 执古之道 以御今之有 能知古始 是谓道纪 第十五章 把月饼给古代善良的卫士 ,他们象七夕时鱼游在严寒的冬天 在旷野的混水里一样, 谁能清白安静一生 呢?保证不赢就换 新的 古之善为士者 微妙玄通 深不可识 夫唯不可识 故强为之容: 豫焉 若冬涉川 犹兮 若畏四邻 俨兮 其若客 涣兮 若冰之将释 敦兮 其若朴 辽兮 其若谷 混兮 其若浊 孰能浊以止静之徐清 孰能安以久动之徐生 保此道者不欲盈 夫唯不盈 故能蔽而 新成 第十六章 高大的石榴树长在 空虚清静 的地球上,同其他 万物一起归 根,安静平常,不知道平常会有凶事,知道就会宽容,终身 不危险 致虚极 守静笃 万物并作吾以观复 夫物芸芸各复归其根 归根曰静是谓复命 复命曰常知常曰明 不知常 妄作凶 知常容容乃公公乃王王乃天 天乃道道乃久 没身不殆 第十七章 把拐杖给太上老君他不知道,三次后他说我信誉不够在忽悠 他,我自然接受 太上不知有之 其次亲而誉之 其次畏之 其次侮之 信不足 焉 有不信焉 悠兮其贵言 功遂身退

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