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教学设想
《拿来主义》是鲁迅先生所作的一篇著名的杂文,写于 1934 年 6
月 4 日。鲁迅在文中批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对
待文化遗产的错误态度,阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来
文化。文章深入浅出、浅显易懂、耐人寻味。鲁迅以笔代戈、奋笔疾书,
战斗一生,被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和
革命家,是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”
是鲁迅先生一生的写照。《拿来主义》一文以小见大,就近取譬,通
细小的、人们熟悉的事物的比喻来阐明一个抽象的深刻的道理。还
运用鲜明的对比和强烈的反衬,使文章有巨大的说服力和感染力。
鲁迅先生的杂文有很强的针对性,文章针对的事情距今已久,所
以必须介绍清楚有关的背景,以利于学生理解课文内容。即使如此,因
为鲁迅杂文的语言很有特色,学生阅读文本有一定难度。唯有促使学
生在课上积极思考,才有可能学懂这篇文章。学生对课文的前半部分
把握相对比较容易,尤其是对课文前半部分即对“ 闭关主义”、“送去主
义”和“送来主义”的把握不难,但对第 8、9 自然段的领悟却具有一定的
难度,而这首先涉及到课文后半部分即“主张拿来主义”大量的比喻论
证、类比论证和对比论证等论证方法的理解不容易,同时升华出实行
“拿来主义”的人应具有的识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新
文化的重要意义就更为不易了。学生极易将“拿来主义”仅仅理解为对
传统文化的辩证接受,而缺乏用现代的眼光去关照“拿来主义”的现实
意义。 整体教学流程中对课文两个层次的定位大致为“读好”前半部分,
“读懂”后半部分。加之,意将本课教学时间定为 2 课时,因而,第一课
时主要重在对文本的解读,回到作者那个背景中去理解文章。第二课
时重在对文章论证方法的讲解,文章思想内涵的升华。本课的教学重
点和难点都应落在对“拿来主义”的理解上,以领悟寓意,获得启示。
根据学情、课文特点、课时安排等,确立如下教学目标:
1.知识目标:了解相关作者详情,从历史的角度了解但是社会背
景下的“ 闭关主义”、“送去主义”、“送来主义”和“拿来主义” ;
2.能力目标:理清课文思路,品味犀利幽默和富有穿透力的语言,
感悟“拿来主义”,掌握比喻论证、类比论证和对比论证等论证方法;
3.情感目标:结合对作者的了解和对语言的品味,由文及人,由
论及人,领悟“拿来主义”对当下的指导意义。
教学方法:讲授法、多媒体教学法、讨论探究法。
教学 程
第一课时
一、初感“拿来主义”
(一)课堂导入
毛泽东曾这样评价一位作家的杂文,“像投枪,像匕首,直刺向黑暗
势力。” 同学们知道这位作家是谁吗 ?(鲁迅)
(二)作者简介
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想
家、革命家。他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的
影响。作品主要有大量的杂文集,如:《坟》、《而已集》、《二心集》、《华
盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等,以及短篇小说集《呐喊》、《徬
徨》和历史小说集《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》。
(三)写作背景
本文写于 1934 年 6 月4 日,最初发表在 6 月7 日《中华时报》副刊《动
向》上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》。
本文写在中华民族灾难深重的年代。帝国主义占领我国东北三省
之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党
反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策,对外出卖国家领
土,对内实行反革命的军事“ 围剿”和文化“ 围剿”。为了维护反动统治,
蒋介石提倡以“四维” (礼、义、廉、耻)和“八德” (忠、孝、仁、爱、信、义、
和、平)为内容的所谓“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发
扬国光”,掀起一股复古主义的逆流,以此来对抗革命文化的传播和
发展。由此可见,“媚外”与“ 复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一
些反动文人的基本特点。而一些资产阶级买办文人,甘作“洋奴”和“西
崽”,极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文
化。
为了促进革命文化的健康发展,1934 年前后在左翼文艺队伍中
进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中,有些
同志受“左”倾机会主义路线影响,认为“采用旧
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