温故而误新(附钟宝琳老师读后感).docVIP

温故而误新(附钟宝琳老师读后感) 温故而误新 贝贝 何谓故?一切历史。于学习而言，故便是学过的知识，而的皆为新。 反复温习所知，然后便可知?对此，我心怀疑虑。 孔子说：温故而知新，可以为师矣！并没有错，温故而知新是可以为师的条件。后人却经常省略后半句，温故成了前提，知新成了结论，如此断章取义，不错才怪。 温故非但不能知新，反而会误新。 守株待兔的农夫堪称温故的典范，结果没等到兔子，田地倒荒芜了；纸上谈兵的赵括也是温故的楷模，把兵书背得滚瓜烂熟，然后全军覆没；清朝的闭关锁国仍是温故的延续，导致中国远远落后与西方.温故有大过失者举不胜举，有小过失者更多如牛毛。不思进取者、犹豫不前者、墨守成规者.嘴里含着别人嚼过的馍沾沾自喜，好消化却没营养。正是这些温故者，忽略了渴求新知的思想，延缓了人类开拓的脚步。 纵观人类发展史，任何一次突破都是实践求新的产物，与温故毫无瓜葛。 人类的产生归根结底源于一只猿猴的叛逆行为，因为它，或者应该是他(她)，厌倦了四肢爬行的生活，如今的我们才能平视天地；人类认识圆形的地球源于麦哲伦的勇于开拓，倘若他也是温故的追随者，怎么能有理由驾帆远航，开始伟大的环球历程；人类真正征服黑夜源于爱迪生的锲而不舍，如果他也满足油灯与蜡烛的微弱光亮，就不会有动力来支撑近万次的尝试. 温故而误新，实践出真知。 附：陈宅镇小钟宝琳老师读后感 某天在《格言》杂志中