朋党论学案1 苏教版新教案.docVIP

《朋党论》学案 欧阳修(－)，字永叔，号醉翁，又号六一居士，庐陵(今属江西)人。宋代杰出的文学家，北宋诗文革新运动的领袖。一生写了五百余篇散文，成就斐然。他的政论文充分发挥了儒家思想中注重国计民生的优秀成分，为政治斗争服务，如《与高司谏书》、《朋党论》等。他状物写景及叙事的散文摇曳生姿，从容委婉。他的《秋声赋》，采取散文句法，把秋夜写得生动可感，且变唐以来赋的“律体”为“散体”，在赋的发展史上，有重要意义。他与宋祁一起重编《唐书》，还自著《五代史》，后人称之《新唐书》和《新五代史》。欧阳修继承韩愈“文从字顺”的传统，但避免了韩愈尚奇好异的作风，散文内容充实，酣畅淋漓；叙事简约明快，议论纡徐有致；章法曲折变化而又严密，语句轻快圆融而不滞涩。这种平实的散文风格在当时起了示范作用。 ．芦荻画地与欧阳文忠 欧阳修岁丧父，孤儿寡母，生活贫困。因买不起纸笔，母亲便用荻秆画地教他识字。小时候的欧阳修知甘识苦、人穷志大，从贤惠的母亲那里受到了诗书传统的熏陶，打下了坚实的文字基础，培养了吃苦耐劳的品格。参加进士考试次名列第一，岁中殿试甲科第名进士。岁去世，追赠太子太师，谥号“文忠”，史称欧阳文忠公。 ．名联 安徽滁州醉翁亭有副对联：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。“翁”即欧阳修，“亭”本无名，因“醉翁”在此宴饮宾客，兴之所至，命曰“醉翁亭”。 ．六一居士 欧阳修晚号“六一居士”，“六一”具体指什么？欧阳修曾作《六一居士传》自称：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为‘六一’乎？”一代文豪，爱好广泛，志趣高洁，俨然杰出史家之风范。 《朋党论》是欧阳修在庆历四年()任谏官时所作。当时范仲淹、韩琦、富弼等人锐意改革政治，受到保守派的反对，蓝元震且有“朋党”之说，诬陷范、韩、富等革新派为“朋党”。 “朋党”，是中国古代政治术语，简单地说，是指朝廷政治斗争中的帮派。就中国古代政治特点和性质而论，“朋党”是贬义词，因为它不是为了国家、民族的利益，而是为了个人的得失而结成的政治派别，并且在政治斗争中互相倾轧，乃至左右朝廷的政治，凌驾于皇帝之上。就中国历代政治历史而言，朋党之争败坏政治，贻害了国家与民族的利益，典型的例子就是晚唐的牛党李党之争。因此，保守派称范仲淹、韩琦等改革派为“朋党”，是置之于死地的诛心之论。认识到这一点，我们就发现欧阳修写此文时所面临的一个重要难题。 欧阳修支持改革派，当时曾上疏救护，并且针对“朋党”之说，再次上疏。因此，本文不能仅仅当做一篇论说文来看，而应看到欧阳修的政治态度及其仗义执言的公正立场。虽然不是就事论事，仿佛与现实中的那场政治斗争完全不涉及，但这正是本文的一种写作策略。因为不涉及现实中的人事斗争，专就历史事实而言治国策略，也就仿佛是站在客观公正的立场上立论，而没有卷入现实中政治派别之争的嫌疑。也就是说，这样更使这篇文章超乎具体的人事而论政治大义，更容易从思想道理上打动皇帝，也符合谏官论事的公正立场与口吻。也正因为如此，本文虽然是针对保守派的“朋党”之说，但不在批驳上做文章，而是正面立论，以达到使所要批驳的论点不攻自破的目的。这样，了解了本文的写作背景，就可能对本文的写作艺术，有深一层的理解，更准确地认识到本文的立论和论述中所隐含的深意。 ．读准字音 () 兜 （ｈｕāｎ） () 稷（ｊì） ()不诮(à) ()诛戮(ù) ．解释下列句中加点字的意思 ()惟幸人君辨其君子、小人而已：惟，只，不过；幸，希望 ()暂相党引以为朋者：结为私党，互相援引 ()尽解党人而释之：赦免 ()用君子之真朋，则天下治矣：安定 ()然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺：讥诮，责备 ()目为党人：看、视 ()善人虽多而不厌也：同“餍”，满足 ()夫兴亡治乱之迹：史迹，历史事实 ．解释下列多义词的意思 ()治 \\\{\\ (\\\\(则天下治矣：安定,故治国无法则乱：治理，管理,不效则治臣之罪：惩处,今治水军八十万众：整顿，训练,治学：研究,医之好治不病以为功：医治，治疗)) ()亡 \\\{\\ (\\\\(而唐遂亡：灭亡,窃计欲亡走燕：逃跑,暮而果大亡其财：失去，丢失,河曲智叟亡以应：同“无”)) ．说出下列古今异义词的古义和今义 ()暂相党引以为朋者 古义：成为。 今义：认为。 ()而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝 古义：同时列位。 今义：并排平列，不分主次。 ．说出下列句中加点字的活用类型，并解释其义 ()然纣以亡国：使动用法，使……灭亡 ()然皆乱亡其国：使动用法，使……动乱灭亡 ()更相称美推让而不自疑：形容词用作动词，赞美 ()尽取天下名士囚禁之，目为党人：名词用作动词，看做是 ．说出下列文言句