宠物文化 7.鸣虫 名人与蟋蟀.docVIP

职业教育现代宠物技术教学资源库 PAGE 1 名人与蟋蟀 一、蟋蟀宰相 贾似道(1213～1275)，字师宪，号悦生、秋壑，宋理宗时权臣。浙江天台屯桥松溪人。贾涉之子，生母胡氏是贾涉的小妾。贾涉死时，贾似道年仅11岁。端平元年(1234)以父荫为嘉兴司仓、籍田令。嘉熙二年(1238)登进士，为理宗所看重。淳佑初以宝章阁直学士为沿江制置副使，任江州知州，兼江南西路安抚使，再调京湖制置使，兼江陵知府。加宝文阁学士、京湖安抚制置大使。宝佑二年(1254)加同知枢密院事，临海郡开国公。宋理宗以师臣相称，百官都称其为周公。此人是宋理宗、宋度宗两朝重臣，有特别的一个爱好，那就是斗蟋蟀，则每日与群妾斗蟋蟀。他对蟋蟀痴迷到什么程度呢？专门写了一本《促织经》这样的专业书。 他对蟋蟀不仅是玩玩而已，还进行了卓有成效的研究。他写的《促织经》，是我国古代第一部研究蟋蟀的专著。此书共二卷，分论赋、论形、论色、决胜、论养、论斗、论病等几部分，对蟋蟀的各个方面都进行了详尽的论述。虽然其中不免虚妄，但总的来说，确是当时人玩斗蟋蟀的总结，极多科学的内容。后来出现的一系列《蟋蟀谱》《促织经》，几乎无一不是以贾氏《促织经》为蓝本，除了内容上稍有增益，体例上没有什么突破。贾氏《经》前有一段《促织论》，是一篇内容丰富的蟋蟀专论，作者首先探讨了人们玩斗蟋蟀的原因，主要在于蟋蟀虽为微物，却有似解人意的灵性，尤其是二雄相争的英猛之态，是其他小生物所不具备的，而这正适应了寻胜猎奇的人之所好，故君子取而爱之。他还通过对斗蟋蟀历史的考察，进一步说明这项活动所以受到公子王孙，乃至庶民百姓的喜爱，有其必然性。另外他对蟋蟀的生活习性、品种优劣、调养医病诸问题也有精辟的见解，并对蟋蟀的形、色、斗、养等问题有更细致的论述。总的来看，贾氏第一次对蟋蟀进行了系统而全面的研究，他的《促织经》实际上建构起独具特色的蟋蟀学的雏形，大多为实践经验的总结。 所以人们送他“蟋蟀宰相”的名称。 图1蟋蟀挑选图 济公斗蟋蟀 济公（1148年—1209年），原名 \t /_blank 李修缘，南宋 \t /_blank 高僧，浙江省 \t /_blank 天台县 \t /_blank 永宁村人，后人尊称为活佛济公，又称月引流光。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到 \t /_blank 杭州灵隐寺居住，随后住 \t /_blank 净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖， \t /_blank 杨岐派第六祖，撰有《 \t /_blank 镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《 \t /_blank 净慈寺志》、《 \t /_blank 台山梵响》中。懂医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平，息人之诤，救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。 南宋时，在罗丞相府内做木匠的张煜 ，得知罗公子斗蟋蟀赢了许多银子，好奇地去偷看罗公子的那只蟋蟀。不料刚揭开盆盖，蟋蟀就逃掉了。罗公子大怒，打了张煜一顿，还要他三天之内赔偿蟋蟀，否则就要他的命。张煜走投无路，被迫投河自杀，恰巧被济公救起。 济公佛法无边，他知道张煜口袋里还剩三文钱，拿去买了一只半死的蟋蟀，便去找罗公子，扬言他的蟋蟀能斗大公鸡。罗公子就命家丁抱来一只大公鸡与他打赌，结果小蟋蟀斗败了大公鸡。罗公子愿花五百两银子将他的蟋蟀买下。济公就将银子周济张煜，让他自谋生路。罗公子得到了这只神奇的小蟋蟀后十分得意，视若珍宝。一次蟋蟀跳出盆外，他急忙追扑，蟋蟀却钻到地下。罗公子命人把地砖全部掘起，而蟋蟀的叫声又从墙根传来，罗公子又命人挖墙拆屋。蟋蟀叫声在哪里，他就拆到哪里，结果整个丞相府倒塌了。作恶多端的罗公子被戏弄了一番，受到济公的惩罚。 图2济公斗蟋蟀图 图3蟋蟀相斗图 三、蟋蟀皇帝 明宣宗朱瞻基(1398年-1435年1月31日)，汉族，明朝第五位皇帝。明仁宗朱高炽的长子，幼年就非常受祖父朱棣与父亲的喜爱与赏识。永乐九年(1411年)被祖父立为皇太孙，数度随朱棣征讨蒙古。洪熙元年(1425年)即位，朱瞻基在性格上，他与其父朱高炽相似，也具有他父亲那种对皇帝作用的理想主义的、然而是保守的想法。朱瞻基是文人和艺术的庇护人，他的统治的特点是其政治和文化方面的成就。宣德十年(1435年)驾崩，终年38岁，葬在景陵。庙号宣宗，谥号宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝。 明朝皇帝朱瞻基从小就喜欢斗蟋蟀，怕他玩物丧志，太后曾将宫里斗蟋蟀的碗都全部摔碎，但什么都不能阻止朱瞻基对蟋蟀的喜爱，他登基后，第一件事就是下达红头文件