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中华水文化的哲学 水是生命之源，万物之源，是大自然赋予人类的宝贵财富。无论是古印度的“四大”中的水、火、风、土，还是古希腊的“四元素”中的水、火、气、土，都将水排在了第一位。乃至中华民族所讲究的五行，其正确排序——水、火、木、金、土，也不外乎将水看作是几个基本元素中最重要的。故而水是人类乃至世界万物赖以生存和发展的不可缺少的最重要的物质资源，人的生命一刻也离不开水。所以,自古以来，水源就成了一个民族生生不息的发展之地。中华民族因为有了黄河与长江这两处至关重要的水源得以繁衍生息，欣欣发展。然而，在数千年与水为伍的生活当中，水，不仅仅给予我们生命，还教会我们那亘古流传的哲理。 老子在《道德经》第八章道：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。”其字面含义为：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。”他认为上善的人，就应该像水一样。水造福万物，滋养万物，