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第十章 典籍藏书 史书类别 按体裁分： 类别 定义 创始人 代表史著 编年体 按历史编年分述历史事件，并杂以评论，借以总结历史的经验教训 鲁国史官 《春秋》《左传》《资治通鉴》等 纪传体 纪传体以人为纲，穿插史实，并用专章记载典籍制度。是我国记载正史的主要体裁 汉代司马迁 《史记》《汉书》《三国志》等二十四史 纪事本末体 以历史事件为纲，按类组织史料，每一类记述一个大的历史事件，可以单独成篇 南宋袁枢 《通鉴纪事本末》 按记述内容分： 类别 记述内容 代表史学家 代表史著 正史 封建国家的官方观点，包罗社会生活的各个方面 司马迁、班固等 《史记》《汉书》等官修史书 实录 忠实记录帝王言行的史书 韩愈 《顺宗实录》《梁皇帝实录》 制度史 记载历代典章制度的专书 唐代杜佑 《通典》 会要 记述一朝一代的典章，具有断代史的性质 唐代苏冕 《会要》 杂史 内容广博庞杂 东汉赵晔 《吴越春秋》 北魏杨衒(xuan)之 《洛阳伽蓝记》 传记 记载各类人物的事迹 汉代刘向 《烈女传》 【其他重要知识点】 中国古代的典籍的构成主要有（简册）、（帛书）、（纸写本）、（刻印本），还包括（石刻书籍）. 简册：也称“简策”，可说是中国最早的书籍，是用毛笔蘸墨把文字写在竹片或木板上，然后再一片片连接起来，成为一部书。 我国的纸写本书籍在（东汉）已经出现了。 我国现存最早的纸写本书籍是晋人写的（《三国志》）。 唐代的（《金刚经》）和唐代的（《陀罗尼经咒》）是目前我们所知较早的印本书籍。 中国古籍的最大特点是（包罗丰富）和（经典第一）。 （经学为尊，众学为丛；经学为纲，众学为目），构成了中国近两千年的藏书特色和治学原则。 中国古典书籍的代称是（坟典）。 八索九丘：传说中的古书。记载八卦的书叫“八索”，“索”是“探索”的意思；记载九州地理的书叫“九丘”，“丘”是“聚集”的意思，九州风气所聚，所以叫“九丘”。 四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》。 五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 历代的读书和科举以（四书）为本，以（朱熹）的注为准。 十三经：《周礼》《礼记》《仪礼》《左传》《春秋公羊传》《春秋古梁传》《诗经》《尚书》《周易》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。 （明代）出现十三经的名称，是唐代所列的十二经加上《孟子》。 我国最早的实录是南朝时出现的（《梁皇帝实录》）。 制度史的首创者是唐代的史学家（杜佑） 三通：唐代杜佑《通典》、南宋郑樵《通志》、宋末元初马端临《文献通考》。 唐代（苏冕）首作会要。 （刘向）的（《列女传》），首开为中国妇女立传的先河。 南朝慧皎的（《高僧传》），记述梁代以前佛教大师们的事迹，是研究中国佛教史的重要史料。 类书：记录各个门类或某一门类的资料，经过编排供人查阅的工具书。 现存最早的类书是隋代末年（虞世南）的（《北堂书钞》）。 唐代第一部类书是（欧阳询）的（《艺文类聚》）。 （《太平御览》）和（《册府元龟》）是宋代的两大类书。 （《册府元龟》）是一部（史料性）的大类书，汇辑了从上古至五代的历代君臣事迹，概括了宋代以前的十七史，目的是以古鉴金。 明代最大的类书是（《永乐大典》）。 清代的（《古金图书集成》），是现存最大、体例最完善、用途最广泛的一部类书。 东汉许慎的（《说文解字》）体例是先列篆文，然后解释意义，最后按照“六书”的方法来分析字形的结构，由此而建立了中国的“文字学”。它是我国最早的字典。 我国现存最早的韵书是北宋（陈彭年）、（邱雍）编写的（《广韵》）。 尔雅是一部(训诂)性质的辞书，共(19)篇。 训诂：“训”是以比较通俗的话来解释词义。 “诂”是以今天的话来解释古语或以通行的话来解释方言。 32.（《尚书》）著作里面的（《禹贡》）一文，是我国地方志的雏形。 33.现存最早的一部地方志是东晋（常琚）的（《华阳国志》）。 34.（《大元一统志》）是我国历史上第一部规模巨大的全国一统志，为明清两代编修大一统志提供了范例和模式。 35.方志学的代表人物是乾隆时期著名的历史学家（章学诚），他的历史著作有（《文史通义》）。 36.清代方志学的两大流派： （1）历史派：以章学诚为代表，主张方志是“一方之全史”，“志属信史”，注重历史，志书内容比较详尽，材料大量采用官府档案，史料价值极高。 （2）地理派：以戴震、洪亮吉为代表，主张方志主要记述地理状况。志书不注重历史文献，除地理部分外，人物、职官等项记载都比较简略。 37.地方志的作用： （1）是社会制度之隐微不见于正史者，往往于方志中得其梗概。 （2）是前代人物不能登名于正史者，往往于方志中存其姓氏。 （3）是遗文佚事散在某部者，赖方志然后能以地为纲有所统摄。 （4）方志多详物产税额物价等类事实，可以