青春偶像崇拜.docx

谢谢主席，问候在场各位 首先让我们来明确辩题，今天的辩题为青春偶像崇拜的利弊问题，而今天我方的观点为青春偶像崇拜弊大于利。开宗明义，概念先行。青春偶像崇拜是一种新偶像崇拜，它是借助大众传媒操作的、以大众文化为基本模式展开的，其本质上是一种商业活动，而青春偶像则是指有借助于大众传媒以大众文化为基本模式的面向青少年、收益群体为青少年的活跃于网络媒体中的偶像明星。我方判断利弊的标准有两个，一是对社会而言，看青春偶像崇拜这种文化商业活动对社会经济或文化是否能造成可持续的发展；二是对个人而言，这种文化商业活动的初衷与目的是否能够为青少年的发展而负责。 基于此，我们我方开出三条论证。 第一，青少年正处于对人生观、价值观判断不成熟的时期,自我认知能力、掌控能力也不成熟,在对偶像崇拜的过程中很难保持自我的本性,往往会出现对偶像的崇拜演变为盲目、拜金主义、只注重外表不注重文化修养的程度。由于青少年思想意识、思维方式处于不稳定、不成熟的状态, 他们崇拜对象的选择往往片面、盲目、幼稚, 经常表现为一种短视心理、 猎奇心理 和虚荣心理, 比如明星崇拜就是上述心理的反映。再加上他们的偶像崇拜有那么多来自外界的复杂原因，更容易对中学生的健全人格的形成具有较大的负面影响。 第二，本质上是文化商业活动的青春偶像崇拜，作为一种新的偶像崇拜活动，产生的初衷与目的是为了利用青春偶像的红冀效应诱导粉丝消费，从而从中获利。过程是借助大众传媒这个网络平台，消费粉丝。追星热还是社会诱导的结果。有的商家和“明星”们的经纪人利用各种手段，对“明星”们大肆包装，以追求最大的利益。这些“明星”高高在上被推了出来，满足了青少年的心理需求。有的孩子经受不住诱惑，出现了种种偏差。青春偶像基本是立足于大众传媒的,我们现在所知道的偶像又有几个不是通过大众媒体而了解到的呢?往往一个偶像在被媒体力挺的时候可以达到很高的知名度。但他们失去利用价值时,传媒就会干脆的把他们舍弃,而那些曾经崇拜过这些偶像的人,在某一天发现自己找不到自己的偶像了,回头看看,除了疯狂,他们究竟得到了什么。 第三，偶像带动的经济效应给社会带来短暂的可观经济发展，但是粉丝经济十分脆弱，易崩塌，不是可持续发展的经济。而给社会带来的文化价值同样不高，偶像效应更多的注重于感官的发展，缺少实质的文化内涵。在现实社会中,整个社会的文化形态随着偶像崇拜的狂热发生了巨大的变化,政治文化的淡化和流行文化的繁荣;精英文化的衰落和低俗文化的兴起;长者文化的退位和青年文化的崛起;长此以往,社会价值会转向重视现实利益,追求低级趣味,从而破坏社会文化的和谐。 综上所述，所以我方坚定的认为，“青春偶像崇拜弊大于利”。