2017 2018历史岳麓版必修3第二单元中国古代文艺长廊单元测试.docxVIP

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2017 2018历史岳麓版必修3第二单元中国古代文艺长廊单元测试.docx

第第页时间分钟分值分一选择题每小题分共分从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神帝请求而是托祖先转达据此我们的最佳解释是祖先的地位高于神崇拜祖先的宗法观念已经形成主权具有神秘色彩国家大事完全通过占卜来决定解析选从材料信息看商王祈求丰年和降雨的做法是托祖先转达体现了崇拜祖先的宗法观念鲁迅在门外文谈中指出在社会里仓颉也不止一个有的在刀柄上刻一点图有的在门户上画一些画心心相印口口相传文字就多起来史官一采集便可敷衍记事了中国文字的由来恐怕也逃不出这个例子

第 第 PAGE # 页 (时间: 45 分钟,分值: 100 分 ) 一、选择题 (每小题 5 分,共 60 分 ) 1.从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞,但奇怪的是他们不是直接 向他们心目中的最高神——“帝”请求,而是托祖先转达。据此我们的最佳解释是 ( ) A .祖先的地位高于神 B ?崇拜祖先的宗法观念已经形成 C.主权具有神秘色彩 D?国家大事完全通过占卜来决定 解析:选B。从材料信息看,商王祈求丰年和降雨的做法是 “托祖先转达”,体现了崇 拜祖先的宗法观念。 鲁迅在《门外文谈》中指出:“在社会里,仓颉也不止一个,有的在刀柄上刻一点 图,有的在门户上画一些画,心

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